و پايان ندارد و ديگر گفته است كه فرشتگان را حالت منتظره است و جان چرخ را نيز حالت منتظره است نه آن طور حالت منتظره كه در خيال ماست و تواند بود كه از هيئت جسمانيه ملكيه تمام مستخلص شده به پايه بلندتر از آنكه دارند نوازش يابند و خردمند چون گويد كه ممكن را حالت منتظره نيست ؟ ! و هم وى گفته است كه اثبات قواى كثيره كار ابلهانست .
طهمورث بن هوشنگ
چه روز كيومرث و هوشنگ شد * مزين به طهمورث اورنگ شد
گويند كه طهمورث مدت سيصد سال پادشاه و عالم را پناه بود و در جميع امور ملك و ملت به هوشنگ اقتداء مىنمود جمعى از بنىآدم بطوع و رغبت و زمرهاى از خوف سياست كمر اطاعت او را بر ميان بستند و او شهرى را از روستائى جدا كرده و صحرانشينان را به تربيت گله و رمه امر نمود آن شهريار شكار را دوست مىداشت و پيوسته صيد مىنمود مدت عمرش هشتصد سال بود او را طهمورث ديوبند نيز گويند
جمشيد بن طهمورث بن هوشنگ
بعضى گويند وى پسرزاده ارفخشد بن سام است گبران مىگويند كه بر اقاليم سبعه حكم نمود و طوايف جن و انس را مسخر فرمود سليمان عبارت از اوست ، از خداوند عز و علا مسئلت نمود كه در زمان او مرض موت در ملك او نباشد و دعاى وى مقرون به اجابت گشت مدت سيصد سال هيچكس در زمان او درنگذشت . در كتب مؤبدان مسطور است كه جمشيد موصوف بود بذهن و ذكاء و جمال و كمال چندين لطائف و بدايع در طب و نجوم و نفس و معادن در عالم پديد آورد و جهان را به نيكوترين وجهى آراسته و پيراسته كرد ابوزرجمهر نوشته كه روزى جمشيد نشسته بود فرشتهاى به دو ظهور نمود و گفت من فرشتهام و آمدهام تو را راه حق نمايم و باب حقپرستى به روى تو بگشايم بدانكه بهترين موجودات انسانست و از انسان پادشاه زمان است اين بگفت و غايب گشت جمشيد را بخاطر گذشت كه سخن فرشته حق گرداند و خلق را از ضلالت و گمراهى برهاند كتابى تأليف نمود و او را