ظهور آن حضرت بىحد و بيشمار است سيصد سال قبل از اين نيز ظهور نموده و رسم و عادت در ميان آن طايفه نهاده هركه او را نشناسد و معرفت آن حضرت حاصل نكند بايد دور بزند و برزخهاى بسيار طى نمايد تا آنكه او را معرفت حاصل شود در اصطلاح آن طايفه ابن يامين پير است و امام رضا را داود گويند و امام حسين را يادگار ، جمع جماعت را مكه دانند همكيشان خود را يار خوانند و بيگانگان مذهب خويش را خوار مىگويند در هنگام داخل شدن در طريقه ايشان است جوز و صد دينارى و شيرينى و سر سپردن و ريش تراشيدن و شارب زدن در آن طايفه گناه بزرگست و نماز و روزه معصيت سترك ، بدل يك ماه روزه در فصل زمستان سه روز روزهء وصال لازم مىدانند و بجاى نماز نياز را واجب شمارند ، با وجودى كه در ميان ايشان حجاب نيست عصمت و عفت بكمال دارند .
حديقه چهارم محتوى بر سه گلشن است
گلشن اول در شرح دادن خاك فارس
بر رأى جهانآراى فارسان ميدان اخبار و بر ضماير مهر مآثر واقفان ساحت آثار پوشيده و پنهان نماند كه قديم الزمان حدود فارس از كنار رود جيحون الى فرات طولا و از باب الابواب دربند الى ساحل درياى عمان عرضا بوده اما اكنون كه فارس مىگويند ملكى است معين ، محدود است از جانب جنوب به درياى عمان و از سمت شمال بولايت عراق عجم و از طرف مغرب به درياى بصره و ملك خوزستان و از جهت مشرق به درياى كرمان و لار .
طولش از قومشه الى ساحل عمان صد و پنجاه فرسخ و عرضش از يزد الى خوزستان صد و بيست فرسخ اكثر بلاد او از اقليم سيم و بعضى از اقليم چهارم است گويند بندر عباسى و جزيره هرمز كه از توابع فارس است از اقليم دويم است ، صحرا و بيابان آن مكان برابر و يكسانست .