تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رياض السياحة ( فارسى ) — صفحة 608

مساهمون:

ص٦٠٨
مكه معظمه با وجود خوردى خاتم‌الانبيا و سيد الاوصيا از آنجا ظهور نموده و اصفهان با آن عظمت شان محل ظهور دجال خواهد بود معنى حديث عليكم بالسواد الاعظم آن نيست كه ولايت بزرگ بوده باشد بلكه در حقيقت سواد اعظم انسان كامل است چنان كه گفته‌اند بيت
سواد الوجه فى الدارين درويش * سواد اعظم آمد بىكم‌وبيش
اگر معنى حديث نه چنين بودى لازم آمدى كه در بغداد و شام و مداين هند و فرنك كه بمراتب سواد آنها از اصفهان اعظمند بايستى سكونت نمود و در مكه معظمه و مدينه منوره و اماكن شريفه كه سواد اعظم نيست نبايد بود و حال آنكه اكثر انبياى عظام و اولياى گرام از قراء و قصبات ظهور نموده‌اند و در محل خويش يا مانند او ساكن بوده‌اند . در تاريخ اصفهان مذكور است كه از اثر دعاى حضرت ابراهيم ، اصفهان از سى نفر ولى خالى نيست بسبب آنكه چون بامر نمرود بن كنعان سى نفر از اصفهان در پاى منجنيق حضرت حاضر شده از سطوت نمرودى انديشه نكرده به حضرت رب العالمين ايمان آوردند و تصديق رسالت ابراهيم را كردند . و اين كلام نيز خالى از اشكال نيست زيرا كه در هنگام ظهور حضرت صاحب‌الامر و خاتم‌الاوليا از هر اقليمى و ولايتى اهل ايمان و اصحاب ايقان بيرون آمده شرفياب خدمت آن حضرت مىشوند و در ركاب آن حضرت خواهند بود و در هيچ جا مذكور نيست كه شخصى از اصفهان بيرون آيد چه جاى آنكه سى نفر ظهور نمايند مگر آنكه بگويند كه در زمان ظهور آن حضرت آن سى نفر مفقود خواهد بود و دجال در آن‌وقت خروج خواهد نمود چه مضايقه ارباب دانش و اصحاب بينش از آنجا ظهور نموده باشند چنانچه بسيارى از علماء و حكماء از آنجا برخاسته‌اند و به زيور كمالات ظاهرى و باطنى پيراسته‌اند كه عن‌قريب احوال بعضى از اصحاب كمال و اهل حال آنجا نوشته خواهد شد ان‌شاءالله تعالى . مخفى نماند كه اصفهان اكثر زمان مركز سلاطين جم شوكت بوده و خواقين فريدون حشمت آنجا را دار الملك نموده‌اند چون بعضى از ملوك سلاجقه آنجا را