زايد از ازدواج اين زوجين * در دل ما چنان كه مىدانى
على مظهر العجائب ما * صنمى ليك فرد صمدانى
صنمى صورت است تمثالى * صمدى معنى است فردانى
در دل مؤمنان كند نازل * حق سكينه بنص قرآنى
گفت آيد بدل على رضا * نفحهاى از بهشت رضوانى
نام آن باد خوش سكينه بود * دل ما را سكينه ارزانى
معنى او ستير و محجوبست * همچو باد لطيف پنهانى
صورت او عيان و در نظر است * همچو وجه وجيه انسانى
( گفتار در بيان علماء ظاهر بر وفق اعتقاد صوفيه )
بر ضماير ارباب بصاير پوشيده نماند كه صوفيه مىگويند كه بناى هر عمل به نيت عاملست و نيت امريست از مردم مخفى اما بر جناب بارى تعالى مخفى و پوشيده نيست هرگاه نيت خالص و قيد نباشد صحت صورت عمل فايدهء اخروى نمىدهد چنانچه از طرق خاصه و عامه مرويست
قال النبى انما الاعمال بالنيات
و
انما لكل امرئ ما نوى فمن كان هجرته الى الله و رسوله فهجرته الى الله و رسوله و من كان هجرته الى دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه
. و روايت ديگر
قال عليه السلام : نية المؤمن خير من عمله
و نيز فرموده
انما يبعث الناس على نياتهم
و ديگر
قال مخبرا عن جبرائيل عن الله تعالى انه قال الاخلاص سر من اسرارى استودعه فى قلب من احببت من عبادى
. از
حضرت رسول مرويست قال من سلك طريقا يلتمس علما سلك الله له طريقا الى الجنة ، نوم مع علم خير من صلاة على جهل
. و نيز فرمود
ما تصدق الناس بصدقة مثل نشر العلم
. و نيز فرمود
افضل الصدقة ان يتعلم المرء علما يعلمه اخاه
. و نيز فرمود
قليل من العلم خير من كثير العبادة
حديث ديگر از آن حضرت مرويست
من طلب العلم لاربع دخل النار ليباهى