مرده را زنده مىسازد و دجال اعور آمال را برمىاندازد ، و مهدى و هادى نيز مىگويند چنان كه مولوى گفته .
بيت :
هادى و مهدى ويست اى راهجو * هم به پنهان هم نشسته روبرو
اسكندر نيز مىگويند زيرا كه سد ياجوج و مأجوج خطرات نفسانى و خطوات شيطانى مريدان را مىبندد ، و سيمرغ نيز مىگويند بدان جهت كه در پس قاف قالب مخفى است ، سواد اعظم و بحر محيط نيز مىگويند براى آنكه هر طالب كه خود را بدان مىرساند او را از آلودگى پاك مىگرداند ، يوسف نيز مىگويند جهت آنكه در مصر ولايت عزيز است ، آفتاب نيز مىگويند زيرا كه پرتو شفقت بر هركس مىاندازد ، ابر و سحاب نيز مىگويند براى آنكه طالبان را از معارف سيراب مىسازد ، ترسا نيز گويند براى آنكه مجرد و آزاد است ، مرآت و آينه نيز گويند از جهت آنكه هركس بوى مقابل مىشود اگر متقى است نيك مشاهده مىنمايد و اگر شقى است زشت ملاحظه مىكند كما قال المولوى .
بيت :
گفت من آئينهام مصقول دوست * ترك و روم و هندو آن بيند كه اوست
پير مىفروش و ساقى نيز مىگويند زيرا كه نشئهبخش طالبان است ، مطرب نيز گويند زيرا كه بر سالكان طريق طرب و فرح مىبخشد ، درويش و صوفى و مرشد و شيخ و مؤمن ممتحن و محسن و عارف و معشوق و عزيز و كامل و پادشاه نيز مىگويند و غير از اينها كه مذكور گشت نيز باسامى بسيار و نامهاى بيشمار انسان كامل را برمز و كنايه و استعاره مىخوانند .
نظم
گفتمش پوشيده بهتر سر يار * خود تو در ضمن حكايت گوش دار
خوشتر آن باشد كه سر دلبران * گفته آيد در حديث ديگران
( گفتار در بيان اعتقادات صوفيه بطريق اجمال )
اين فرقه مىگويند كه حق سبحانه و تعالى واحد است كه ثانى براى او نيست ،
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
همين معنى است وحدت او ذاتى حقيقى است معنى او اينست كه همتا و