با يكديگر در اذيت اين فرقه اتفاق مىنمايند .
بنده درگاه و تراب اقدام اهل اللّه اعنى نگارندهء اين دفتر زين العابدين ابن اسكندر شيروانى نعمة اللهى بموجب
ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
از لطف بىنهايت و فضل بىغايت حق سبحانه و تعالى مسئلت مىنمايد اولا جميع بندگان خويش و خلايق معصيتانديش را به راه راست و صراط مستقيم هدايت فرمايد
دويم سر نياز به زمين عجز سوده دست تمنا بسوى كارساز بندهنواز مىگشايد كه جميع مسلمانان را اهل ايمان و صاحب عرفان گرداند - سيم به زبان عجز طراز از درگاه اكرم الاكرمين درخواست مىكند كه جميع مؤمنان را بكمال ايمان و نهايت ايقان برساند
چهارم از حضرت ارحم الراحمين سائل مىباشد كه عالمان دين مبين و عارفان سيد المرسلين را از خطرات نفسانى و خطوات شيطانى در امان خود محفوظ دارد بمحمد و آله الامجاد .
بيت :
دام سخت است مگر يار شود لطف خداى * ورنه آدم نبرد صرفه ز شيطان رجيم
* * * مخفى نماناد كه فرقه صوفيه مىگويند ولايت بر دو گونه است : يكى ولايت كليه كه او را ولايت مطلقه نيز گويند ، ديگر ولايت جزئيه كه ولايت خاصه نيز نامند ، گويند ولايت كليه موهب است يعنى بوفور طاعات و كثرت عبادات تحصيل نمىشود و بمجاهدات بسيار و رياضات بيشمار حاصل نمىگردد حضرت فياض مطلق بر هر كه خواهد از عين عنايت كرامت مىنمايد
« ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ » *
و آن به دوازده كس منحصر است .
اما ولايت جزئيه بحسن متابعت صاحب نبوت مطلقه و كمال انقياد ولايت كليه بوفور عبادات و كثرت طاعات و بارتكاب مجاهدات بسيار و رياضات بيشمار حضرت وهاب از كمال مرحمت شفقت مىفرمايد و بسبب اهتمام در تزكيه نفس و تصفيه قلب و تصفيه روح بطريق عزلت تمام و ذكر مدام و فكر دوام بر وفق شريعت مصطفوى و طريقت مرتضوى صاحب ولايت خاصه مىگردد .
فرقه صوفيه متفقند بر اينكه ولايت حاصل نمىگردد مگر بحسن متابعت صاحب