يكى از امتان خود را برگزيند تا بعد از وى جانشين او باشد و اين خليفه هم بايد معصوم باشد و بر اين خليفه هم لازمست كه يكى از امتان خود را بر خلافت خود برگزيند تا بعد از وى بجاى او باشد تا هرگز روى زمين از امام و حجت خالى نباشد .
و بقياس و رأى و اجتهاد خود حكمى در شريعت زياد كردن روا نيست ، و اجماع امت حجت نيست مگر آنكه در ميان معصومى باشد .
حضرت رسول بموجب خبر
« من كنت مولاه فهذا على مولاه »
در يوم غدير على بن ابى طالب را برگزيده و به فحواى حديث
« يا على انت منى بمنزلة هارون من موسى »
وصى و خليفه خود گردانيد ، و حضرت امير المؤمنين به فحواى آيه كريمه
« إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ »
بعد از رسول بهترين و داناترين امت بود و اعلم و افضل انبياء و رسولان است و باقى ائمه و فرزندان وى همچنيناند اول ايشان آخر و آخر ايشان اولست ، و عدد ائمه بنا بر اخبار نبوى دوازده است : اول على بن ابى طالب ، دويم حسن بن على ، سيم حسين بن على ، چهارم على بن الحسين ، پنجم محمد بن على ، ششم جعفر بن محمد هفتم موسى بن جعفر ، هشتم على بن موسى الرضا ، نهم محمد بن على ، دهم على بن محمد ، يازدهم حسن بن على ، دوازدهم محمد بن حسن ، آن حضرت صاحب الزمان عليه السّلام و غايب منتظر است و يازده تن گذشتند صلوات اللّه عليهم اجمعين و آن حضرت عاقبت ظهور كند و جهان را پر از عدل نمايد چنان كه پر شده باشد از ظلم و عدوان .
چون اكثر جوامع الكلم دوازده حرفى است لهذا لازم آيد كه بعد از رسول خدا عدد ائمه هدى دوازده باشند چنان كه : اللّه إله واحد ، هو الحق المبين ، العلى العظيم ، العلى اسم اعظم ، السميع البصير ، الحكيم الخبير ، لا إله الا اللّه ، آدم صفوة اللّه ، موسى كليم اللّه ، عيسى روح اللّه ، محمد رسول اللّه ، على ولى اللّه ، على بن ابى طالب ، امير المؤمنين ، غياث الموحدين ، ملاذ العارفين ، القلب بيت اللّه ، لا فتى الا على ، شافع يوم الجزاء ، قادر و قاهر على ، باطن و ظاهر على ، حامد و شاكر على ، عابد و ذاكر على ، اكرم و اعظم على ، افضل و اعلم على ، عارف و كامل على ، صوفى و عامل على ، مالك و عادل على ، مسجد و منبر على ، كعبه و زمزم على ، همت و رحمت على ،