جمشيد جز حكايت جام از جهان نبرد * زنهار دل مبند بر اسباب دنيوى
شيخ ابو ذرعه
اسم آن جناب عبد الوهاب بود و سفر بسيار اختيار نمود و بسيارى از مشايخ زمان را ديده و از يمن انفاس ايشان يكى از كاملان درگاه گرديد .
بيت :
گر تو سنگ صخره و مرمر بدى * چون به صاحبدل رسى گوهر شدى
در نفحات مسطور است كه آن حضرت در علوم ظاهرى و باطنى يگانه و در زهد و ورع وحيد زمانه بود و با شيخ عبد اللّه خفيف در سفر حجاز صحبت نموده در روزگار خلافت القادر باللّه عباسى در سنه چهارصد و بيست و پنج در دار العلم شيراز بخلد برين انتقال فرمود مزار آن بزرگوار در آن ديار بهغايت اشتهار دارد .
مولانا احمد
در علم فقه و اصول اماميه ماهر و در فنون ديگر فىالجمله قادر بوده در تقدس ذات و سلامتى نفس از فضلاى عصر گوى تقوى ربوده . فرقهاى از علماى ظاهر كتاب حديقة الشيعة را به دو منسوب دارند و در طعن مشايخ عظام از آن كتاب شاهد آرند ، راقم گويد كه از محامد اخلاق و محاسن ذات مولانا بعبد مىنمايد كه اينگونه كتاب تأليف فرمايد و زبان طعن بر اولياى دين و عرفاى صاحب يقين گشايد و مولانا از نشأ فقر بهره داشته و گاهى در حلقه فقراء قدم گذاشته ، ميان محققان چنين شهرت دارد كه مولانا شاگردى داشته قمى الاصل مشهور بروحى معركهگير كه نسبت به مردان خدا لواى معاودت مىافراشته لهذا كتاب مذكور را جهت قبول عامه بنام مولانا تأليف نموده و هر نوع رطب و يابس كه خواسته در آنجا تحرير فرموده ، در رشحات ملا يوسف بهبهانى مسطور است كه جمعى كتاب حديقة الشيعة را به نظر مولانا محمد باقر خراسانى رسانيده عرض نمودند كه مولانا احمد اردبيلى در اين كتاب رد مذهب صوفيه را فرموده شما چه مىفرمائيد ؟ مولانا فرمودند كه فهرست تأليفات مولانا احمد را ديدهام كتاب حديقة الشيعة در آن نيست و اين حديقه تأليف ملا معز اردستانى است و مذمت صوفيه نيز الحاق شده و ملا معز كه مصنف آن كتابست انكار صوفيه نفرموده و نيز ملا شاه محمد شيرازى مىگفته كه من ملا معز اردستانى را كه مؤلف حديقة الشيعة است ديدهام