در بىنشانى .
اما روح صوفى :
اول در قلق است . دويم اول ما خلق . سيم محو مطلق .
اما فيض صوفى : اول عام است . دويم در كاس الكرام . سيم مخصوص اهل مقام .
اما شراب صوفى :
اول خاموشى آرد . دويم بيهوشى . سيم فراموشى .
اما تفريد صوفى :
اول از مراتب خلق فرد است . دويم از مذاهب خلق . سيم از مطالب خلق .
اما توحيد صوفى :
اول اسقاط اضافات است . دويم نفى صفات . سيم اثبات ذات حق بذات . اسقاط اضافات هم نشانيست و الا چيزى اضافه نيست .
اما وحدت صوفى :
اول در خلوت است . دويم در كثرت . سيم وحدت در وحدت .
اما حيرت صوفى :
اول حيران معانى است . دويم حيران ناتوانى .
سيم حيران حيرانى .
اما علم صوفى :
اول لدنى است يعنى ناخوانده مىداند . دويم دل از دانش بگرداند . سيم در نادانى فروماند . اول بحر علم الاسماء است . دويم غرق علمتناست . سيم خدا داناست .
اما تحقيق صوفى :
اول از ذوق فطريست . دويم الهام قلبى .
سيم از بيان قدسى .
اما فراست صوفى :
اول به خيال فاطن است . دويم به صفاى باطن .
سيم بكشف قاطن .
اما تعظيم صوفى :
اول باوامر الهى است . دويم بمظاهر الهى است . سيم به صوادر الهى .
اما نفس صوفى :
اول سالم است . دويم قائم . سيم دائم .
اما حظ صوفى :
اول به ثناى حق است . دويم به لقاى حق . سيم به بقاى حق .