و أمّا قسم الأحوال ، فهو عشرة أبواب :
المحبّة ، و الغيرة ، و الشوق ، و القلق ، و العطش ، و الوجد ، و الدهش ، الهيمان ، و البرق ، و الذوق .
ابتدا كرد در « قسم اوديه » به چيزى كه مىباشد كسب در او غالبا ، و منتقل شد بتدريج به چيزى كه ظاهر مىشود در او قوّت جذب و موهبت تا مساوى شدند ، پس به چيزى كه غالب است در او موهبت و مختفى است در او كسب در موهبت - مثل طمأنينه و همّت - و منتهى شد به « قسم احوال » كه او مواهب محضه است .
و ابتدا كرد به « محبّت كه او نتيجهء محبّت حقّ است عبد خود را ؛ و كسى كه ؟ ؟ ؟
انيس العارفين ( تحرير منازل السائرين ) ( فارسى ) — صفحة 381
مساهمون: على اوجبى
ص٣٨١