سعى در عمل ، حذر شديدى از كسل « 1 » ، به جدّ بليغى كه عارض نشود او را فتورى ، و عزم « 2 » جزم مصمّمى كه قبول نكند نقضى و نه وهنى را « 3 » .
و « تشمير » كنايه است از جدّ و مبالغهء در نهوض و قيام به امر ، يقال : « شمّر عن ساقه » و « شمّر عن ثوبه » إذا تأهّب للسعى و انتهض له مجدّا .
و ( فرار ) « از ضيق » يعنى ضيق صدر - به سبب همّ و اندوه رزق از براى او و از براى عيالش ، و حيله كردن در سعى و طلب - به سوى سعهء صدر ، از براى قوّت يقين و ثقهء به خداى تعالى در تكفّل به رزق ايشان - از براى قول پيغمبر « 4 » عليه السّلام كه : « من طلب العلم تكفّل اللّه برزقه » « 5 » - و صدق رجا و قوّت او و حسن ظنّ به خداى تعالى در ايصال رزق به سوى او من حيث لا يحتسب ، از براى قول خداى تعالى كه :
وَ مَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ
« 6 » و قول پيغمبر « 7 » عليه السّلام : « أبى اللّه أن يرزق المؤمن إلّا من حيث لا يحتسب » « 8 » .
و
فرار الخاصّة من الخبر إلى الشهود ،
و من الرسوم إلى الاصول ، و من الحظوظ إلى التجريد .
« من الخبر » « 9 » يعنى : اخبار كتاب و سنّت از آنچه غايب است ازيشان ، به سوى عيان به تجلّى شهودى . به درستى كه ايشان ارباب احوالاند كه متمسّك مىشوند به مواجيد قلوب و اجابت واردات غيوب ، و بنا مىكنند عمل خود را بر اخذ از خداى تعالى ، نه بر چيزى كه رسم كرده شده است از براى ايشان .
هامش
( 1 ) . اصل : - از كسل .
( 2 ) . اصل : + و .
( 3 ) . اصل : - را .
( 4 ) . ك : - پيغمبر .
( 5 ) . بحار الأنوار ، ج 18 ، ص 107 و ج 103 ، ص 30 و كنز العمّال ، ج 1 ، ص 138 .
( 6 ) . طلاق / 3 - 2 .
( 7 ) . ك : - پيغمبر .
( 8 ) . كنز العمّال ، ج 1 ، ص 144 .
( 9 ) . اصل : - من الخبر .