را در دامن آن عاشق ببست . پس فكر و تدبير ، موجب دورى نيل مقصود است كه حصول مقصود و نيل مطلوب در گوشهء غربت و بينوايى است ، نه در بارگاه عزّت و پادشاهى است .
( بيت : )
عنايتهاى او بر خاكساران * تغافلهاى او بر تاجداران
[ 4763 ]
اى بسا طوطىّ گوياى خَمُش * اى بسا شيرين روانِ « 1 » روتُرُش
يعنى : بسا شيرينزبان مانند طوطى ناطق و گويااند و ليكن آن گويايى عين خاموشى است . چرا كه اگرچه از روى
/ B 68 /
ظاهر در قيل و قالاند ، « 2 » امّا از روى باطن در مشاهدهء ذات ذوالجلالاند ، چنانچه حضرت بايزيد مىفرمايند كه : « سى سال است كه سخن با حق مىگويم . خلق گمان مىبرند كه با ما مىگويند » و بسا شيرينروان و خوشدلاند كه به سبب محرومى معشوق ، ترشروى و پاى در گلاند .
هامش
( 1 ) . س ، ش : شيرينزبان .
( 2 ) . ش : قيل و قيلاند .