و مصرع اول ) اشارت [ است ] به آيهء :
« وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا . »
« 1 » و مصرع ثانى ) مفيد معنى :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً . »
« 2 »
قوله :
در يكى گفته رياضت سود نيست * اندرين ره مخلصى جز جود نيست
اشارت [ است ] به حديث : « السّخى حبيب اللّه و لو كان فاسقا « 3 » . »
قوله :
در يكى گفته كه جوع و جود تو * شرك باشد از تو با معبود تو
جز توكّل جز كه تسليم تمام * در غم و راحت همه مكرست و دام
معنى توكّل [ است ] و اشارت به حديث : « من خدم خدم « 4 » . »
قوله :
در يكى گفته كه امر و نهيهاست * بهر كردن نيست شرح عجز ماست
ضدّ تمام حكمها [ است ] كه بالا كرده و اشارت [ است ] به آيهء :
« خُلِقَ الْإِنْسانُ ضَعِيفاً . »
« 5 »
قوله :
قدرت خود بين كه اين قدرت از اوست * قدرت او « 6 » نعمت او دان كه هوست
در يكى گفته كزين دو برگذر * بت بوَد هرچه بگنجد در نظر
منع هر دو حكم [ است ] كه در دو بيت ما قبل بوده و اشارت [ است ] به حديث :
« ما شغلك عن الحق فهو صنمك « 7 » . »
قوله :
در يكى گفته كه عجز و قدرتت * بگذرد وز هرچه اندر فكرتت « 8 »
اين بيت ، دو اشكال قوى دارد : يكى آنكه ) در اين داستان هر حكم مستقبل كه مخالف مفهوم ما قبل باشد ، آن را به اين طريق بيان مىفرمايند كه ، در يكى گفته ؛ چنانچه
هامش
( 1 ) العنكبوت ( 29 ) آيهء 69 : « كسانى را كه در راه ما مجاهدت كنند ، به راههاى خويش هدايتشان مىكنيم . »
( 2 ) التّحريم ( 66 ) آيهء 8 : « اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، به درگاه خدا توبه كنيد ؛ توبهاى از روى اخلاص . »
( 3 ) « بخشنده دوست خداوند است ، اگرچه فاسق باشد . »
( 4 ) « هركس خدمت گزارد ، [ به او ] خدمت شد . »
( 5 ) النّساء ( 4 ) آيهء 28 : « آدمى ناتوان آفريده شده است . »
( 6 ) در نسخهء ق : تو .
( 7 ) « آنچه تو را از حق [ تعالى ] سرگرم [ به چيز ديگرى ] كند ، آن بت توست . »
( 8 ) اين بيت ، در نسخهء ق و از دريا به دريا يافته نشد .