پر دارد .
قوله :
[ بعد از آن « يمشى سويّا مستقيم » ] * نى « 1 » « على وجهه مكبّا أو سقيم »
قال اللّه تعالى :
« أَ فَمَنْ يَمْشِي مُكِبًّا عَلى وَجْهِهِ أَهْدى أَمَّنْ يَمْشِي سَوِيًّا عَلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ »
. « 2 » يكب ، نگونسار .
قوله :
[ او نيفتد در گمان از طعنشان ] * او نگردد دردمند از طعنشان « 3 »
طعن اوّل ) به معنى طعنه است و طعن ثانى ) نيزه زدن . و موافق است به مضمون آيهء كريمهء :
« وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ »
. « 4 »
قوله :
[ هيچ يك ذرّه نيفتد در خيال ] * يا به طعنهء « 5 » طاعنان رنجور حال
چنانچه معلّم از گفتهء كودكان به خيال افتاد و رنجور شد .
بيمار شدن فرعون . . . الخ .
بيمارى فرعون عبارت از فساد اعتقاد است .
رنجور شدن استاد به وهم
قوله :
[ گشت استا سست از وهم و ز بيم ] * برجهيد و مىكشانيد او گليم
گليم كشانيدن ، كنايه از يارى خواستن است در كار از ديگران .
هامش
( 1 ) در نسخهء ق : نه .
( 2 ) الملك ( 67 ) آيهء 22 : « آيا آن كس كه نگونسار بر روى افتاده راه مىرود ، هدايتيافتهتر است يا آنكه بر پاى ايستاده و بر راه راست مىرود ؟ »
( 3 ) در نسخهء ق : ظعنشان .
( 4 ) المائدة ( 5 ) آيهء 54 : « و از ملامت هيچ ملامتگرى نمىهراسند . اين فضل خداست كه به هركس كه بخواهد ارزانى دارد . »
( 5 ) در نسخهء ق : طعن .