مطلق است و حكم اطلاق در مقام تجلّى و ظهور در مشكات ولايت كليهء اوليا از امّت جزئى است و چون سارى در كلّيّهء مظاهر ولويّه است ، مهدويّت نوعيّه نام دارد » . ( شكوه شمس ، ص هفتاد و پنج و هفتاد و شش ) .
استاد در نوشتار ديگر مرقوم فرمودهاند :
« مراد مولانا از ولى در اين مقام ، خاتم ولايت محمّديّه نيست . خاتم الانبياء و خاتم الاولياء بايد واقف به اسرار قدر بر سبيل تفصيل باشد و اين مقام از مختصّات خاتم الأنبياء و خاتمالأولياست » ( شرح مثنوى معنوى ، نيكلسون ، 1 / چهل و هشت ) .
424 / 1 هفتصد / ت : « هفصد » .
به هر روى ، در خواندن ، بايد به تخفيف يا حذف تاء خواند ، تا وزن درست آيد و بيت موزون افتد .
424 / 6 هفتصد / ت : « هفصد » .
يادداشت پيشين را نيز بنگريد .
424 / 21 دستگه / در حاشيهء اصل آمده است : « دستگه : قدرت و دست رس » .
424 / 23 مىنتابد / ت : « مىنپايد » .
425 / 1 فسان / ت : « فسون » .
425 / 8 من / ت : « عن » .
426 / 9 نسناس / اصل : « نساس » .
426 / 10 گر / ت : « كز » .
427 / 20 زفت / اصل : « حفت » .
428 / 13 بگ / « بگ » واژهاى است تركى به معناى بزرگ و رئيس و حاكم و امير و رئيس عشيره ( نگر : لغات ، 2 / 139 ) .
429 / 1 معذور / اصل : « معذو » .
430 / 1 سحر / اصل : « سخن » .
430 / 22 ز اعتماد . . . / ت : « ز اختيار خويش گشتى مهتدى » .
431 / 23 منتهى / ت : « منثنى » .
432 / 12 نانبيل / اصل : « بانبيل » .
433 / 6 ايبك / اصل : « انيك » .
433 / 20 بر سبلت / اصل : « سبلت بر » .
434 / 1 ما شاء اللّه . . . / از براى اين حديث ، نگر : احاديث مثنوى ، ص 174 .
سراج السالكين منتخب مثنوى معنوى ( فارسى ) — صفحة 490
مساهمون: جويا جهانبخش
ص٤٩٠