بودن از درگاه حق ؛ تا باعث به اين شناختن بر « 1 » رجوع .
و هي أن تنظر « 2 » في الذّنب إلى ثلاثة أشياء :
و اين معرفت ذنب به اين حاصل مىشود كه در ذنب به سه چيز نظر كنى :
إلى انخلاعك من العصمة حين إتيانه .
يكى آنكه ببينى در وقت ارتكاب ذنب كه خلعت عصمت الهى از سر تو بركشيدند ، و روى تو از راه هدايت به صحراى ضلالت گردانيدند .
و فرجك عند الظفر به ،
و ببينى فرح و شادى خود را به آنكه بر هواى خود ظفر يافتى ، كه اين فرح مفضى به « 3 » بىغمى است كه هدم بنيان ايمان تو « 4 » مىكند .
و قعودك على الإصرار « 5 » عن تداركه « 6 » ،
و ببينى خود را در فراغت بر عزيمت اصرار بر گناه ، و ترك تدارك در كدورتى هرچه تمامتر .
مع يقينك به نظر الحق إليك .
با « 7 » آنكه به قوت ايمان ، اطلاع نظر حق را بر حال خود يقين دارى ؛ چون معرفت ذنب به اين صفات حاصل بود البته تمسّك به عروهء « 8 » وثقاى « 9 » اعتصام كنى . قال الله تعالى :
وَ مَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ
« 10 » و از مشاهده و اطلاع حق ، خجلت و شرمندگى ، تو را بر تدارك فترات و معاصى ، انگيز تمام دهد .
و شرائط التوبة « 11 » ثلاثة أشياء : « 12 » النّدم و الاعتذار و الإقلاع .
و توبه را سه شرط است : يكى ندامت از آنچه در زمان گذشته به معصيت و تقصير گذرانيدهاى . دوم استغفار و اعتذار به زبان . سيم « 13 » ترك گناه در زمان حال و عزيمت ترك
هامش
( 1 ) . ج : به .
( 2 ) . ع : ينظر .
( 3 ) . ع : - به .
( 4 ) . ج : توبه .
( 5 ) . ج : اصرار .
( 6 ) . ج : تداركيه .
( 7 ) . ج : بهآنكه .
( 8 ) . ج : غروه .
( 9 ) . ع : عروة الوثقى .
( 10 ) . آل عمران / 101 .
( 11 ) . ج : - التوبة .
( 12 ) . ع : - اشياء .
( 13 ) . ع : سيوم .