باب « 1 » التّوبه
قال اللّه تعالى :
وَ مَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ
« 2 »
يعنى كسانى « 3 » كه توبه نكردند « 4 » و از گناه به درگاه حق بازنگشتند ، « 5 » پس اين گروه ايشانند ظالمان و بس .
فاسقط اسم الظلم عن التائب ،
چون ظلم را بر غير تايبان منحصر گردانيد ، نام ظلم از جريدهء تايبان محو گشت ؛ لاجرم حضرت رسالت صلّى اللّه عليه و آله و سلّم « 6 » مىفرمايد كه : « التّائب من الذّنب كمن لا ذنب له » 113 يعنى توبهكننده از گناه همچنان از كدورت گناه پاك است كه گويى « 7 » هيچ گناه نكرده است . و توبه در لغت عرب عبارت از رجوع و بازگشتن است ؛ و بازگشتن در عرف ، آن است كه كسى كه از راهى و جايى « 8 » كه آمده باشد « 9 » به همان طرف بازگردد ؛ پس حقيقت توبه رجوع است از عالم اسفل و عروج به عالم اعلى ؛ كه موطن اصلى و مقام اوّلى است كه
يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّماءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ
« 10 » مشير بدان است . و « أنا من اللّه و المؤمنون منّى » رمزى از آن است و « حبّ الوطن من الإيمان » 114 ز آن وطن خبر مىدهد . و
يا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلى رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً
« 11 » داعى به آن قرارگاه است « 12 » . و چون ذنب عبارت از متابعت مقتضيات طبع و نفس است كه به خلاف فرمان بود ، و اين فروترين منازل است و خسيسترين مراحل « 13 » ، و توبه بازگشتن است از اين منزل اسفل و « 14 » رو به وطن اعلى كردن ، اين رجوع را توبه گفتند .
و التوبة « 15 » لا تصحّ « 16 » إلّا بعد معرفة الذنب .
و توبه درست نمىآيد مگر بعد از شناختن گناه به وصف مخالفت حق و حجاب 115
هامش
( 1 ) . ج : استدراكا در هامش آمده است .
( 2 ) . الحجرات / 11 .
( 3 ) . ع : هر .
( 4 ) . ع : نكرد .
( 5 ) . ع : نگشت .
( 6 ) . ع : ص .
( 7 ) . ج : كسى كه .
( 8 ) . ج : جاى .
( 9 ) . ج : است .
( 10 ) . السجدة / 5 .
( 11 ) . الفجر / 28 .
( 12 ) . ع : - است .
( 13 ) . ج : فروترين و خسيسترين منازل است .
( 14 ) . ج : درو .
( 15 ) . ج : و التوبته .
( 16 ) . ج و ع : يصحّ .