و امّا قسم النهايات
فهو عشرة أبواب ؛ « 1 » و هي :
المعرفة ، و الفناء ، و البقاء ، و التحقيق ، و التلبيس ، و الوجود ، و التجريد ، و التفريد ، و الجمع ، و التّوحيد .
قسم دهم از اين كتاب مفصّل به اين تفصيل مذكور است . چون سلوك « 2 » سالك به « 3 » نهايات پيوست ، « 4 » ابواب معرفت بر دل مقبل مفتوح گردد و از فناى موهوم به بقاى معلوم راه يابد ، و تحقيق حقايق را به كمال رسانيده ، در لباس تلبيس هدايت و ارشاد خلق كند و از هستى مجازى تجاوز و تفانى كرده ، به وجود حقّى حقيقى موجود گردد ؛ و عيان تو را از عين تجريد كند و اشارت را از حق تفريد نمايد و از خود در عين جمع ، سرّ توحيد را بالحق « 5 » از شهود
شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
« 6 » دريابد .
هامش
( 1 ) . نسخه ع از اينجا به بعد را ندارد .
( 2 ) . ج : سلوك .
( 3 ) . اصل : - به .
( 4 ) . ج : پيواست .
( 5 ) . ج : با الحق .
( 6 ) . آل عمران / 18 .