چون تنفّس از « 1 » خواص « 2 » حيات است هر حياتى را سه نفس بيان مىكند .
نفس الخوف ،
يعنى حيات علم را سه نفس است : اول ، خوف نفس خوف « 3 » است ، كه دم از خوف زند . و آن اثر علمى است « 4 » كه متعلق به « 5 » وعيد و ترهيب « 6 » و تهديد بود « 7 » از خوف « 8 » دوزخ و « 9 » عذاب و حساب و كتاب و فراق و حجاب ، و عتاب به بيان سنّت و كتاب . 438
و نفس الرّجاء ،
دوم « 10 » ، نفس رجا است كه دم از اميدوارى زند . و اين اثر علمى است « 11 » كه متعلّق « 12 » به وعده و ترغيب ، و تخصيص به نيل ثواب و جزا ، و ميل جنّت و علوّ درجات ، و وصال و لقا بود . « 13 »
و نفس المحبّة .
سيم « 14 » ، نفس محبت است ، كه دم از عشق و ذوق « 15 » و شوق زند ؛ و اين اثر علمى خاص بود كه ارباب خصوص از ظهور عبارات و بطون اشارات احاديث و آيات دريابند ، و مشغول و مشعوف و شيفته و ربودهء آن باشند .
و در هريك از اين سه « 16 » نفس آيات و اخبار و آثار بسيار وارد است . و چون تروّح لازم نفس است ، تروّح نفس خوف به « رئوف » و « رحيم » ، و تروّح نفس رجا به « غنىّ » و « كريم » و « 17 » « برّ » « 18 » و تروّح « 19 » نفس محبّت به « 20 »
يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ
« 21 » است .
و الحياة الثانية : حيوة الجمع من موت التّفرقة .
هامش
( 1 ) . ج : + نفس الخوف .
( 2 ) . ع : - خواص .
( 3 ) . ج : خوف نفس .
( 4 ) . ج : بود .
( 5 ) . ع : - به .
( 6 ) . ج : بر هيبت .
( 7 ) . ع : است .
( 8 ) . ج : - خوف .
( 9 ) . ع : - دوزخ و .
( 10 ) . ج : دويم .
( 11 ) . ج : بود .
( 12 ) . ع : + بود .
( 13 ) . ع : - بود .
( 14 ) . ع : سيوم .
( 15 ) . ع : - ذوق و .
( 16 ) . ع : - سه .
( 17 ) . ع : - و .
( 18 ) . ع : - برّ .
( 19 ) . ج : - تروّح .
( 20 ) . ج : - به .
( 21 ) . المائدة / 54 .