و به دليل اين غفلت كوتاهىهاى زيادى در حق فرزندان خويش روا مىدارد .
پيامدهاى غفلت پدر و مادر از فرزندان يك دفعه حاصل نمىشود ، بلكه امرى است كه به تدريج در كودكان تأثير مىگذارد . براى مثال : وقتى پدر به بازار مىرود در تجارت جز به سود نمىانديشد ، و فراموش مىكند كه در پشت او فرزندانى قرار دارند و غذاى حرامى كه او مىخورد در اخلاق و روان اين فرزندان تأثير مىگذارد ؛ بعدها همين پدر از علّت فساد پسران و دخترانش سؤال مىكند . در هنگام باردارى نيز پدر غافل است كه به همسرش چه خوردنىهايى را بايد بدهد . زنى كه شنيدن غيبت ، تهمت و موسيقى را عيب نمىداند و آن را به زيان خود و فرزندش نمىبيند ، از اين موضوع كه جنين از انديشهها و كارهاى مادر تأثير مىپذيرد غافل است .
اين گونه پدر و مادرها با كودك خود چونان عروسكى برخورد مىكنند و با او به خود آرامش مىدهند .
پيش از هر چيز ، بايد تأكيد كنم كه انتخاب همتاى خوب در ازدواج ضرورت دارد ، تا در ارتباط و پيوند خانواده به نسبت زيادى هماهنگى بوجود آيد تا نسلى درست و درستكار را درپى داشته باشد .
كسى كه مىخواهد از سقوط و كجروى امّت اسلامى جلوگيرى كند ، بايد زمينههايى را كه به انحراف مردم منجرّ مىشوند از ميان بردارد ، زيرا ازاين طريق مىتوان جلوى نابودى مسلمانان را گرفت . براى اين كار بايد پدران و مادران را به پرورش نسلى با اخلاق سالم و اسلامى فراخواند .
پرورش نسل به اين معنا نيست كه ما پندها و نصيحتها را در قالبهاى خشك يكى پس از ديگرى به گوش كودكان بخوانيم چرا كه با اين كار آنها را از
آزادى و مسؤوليت زن (فارسى) — صفحة 127
مساهمون: آژير
ص١٢٧