كه بايد در آن با عقب ماندگى ، انحطاط ، بيداد و استبداد مقابله كنيم ؛ چارهاى نداريم جز اينكه پايدارى كنيم . بايد دريابيم كه چگونه مىتوان در مقابل اين دو جبهه پايدارى كرد . آنچه كه ما و فرزندان امّت اسلامى را بر پايدارى ، يارى مىكند ، تربيت اسلامى صحيح از زمان كودكى است كه دراين زمينه مدرسهها مىتوانند نقش اساسى را بر عهده بگيرند .
روشن است كه بيشتر خصوصيات انسان در زمان كودكى و در سالهاى نخستين زندگى شكل مىگيرد ، ما معمولًا عواملى را كه در زندگى ما تأثير گذاشته ، شخصيّت ما را شكل داده و افكار ما را ساختهاند ، فراموش مىكنيم ؛ ولى نتيجه اين عوامل هميشه با ما همراه خواهد بود .
دراين باره لازم است كه آموزشها و جهت گيريها و ارشادهاى پرورشى خود را از قرآن كريم فرا بگيريم . قرآن در كشورهاى اسلامى تا حدود زيادى فراموش شده است ، حتّى برخى ادّعا مىكنند كه قرآن چهارده قرن پيش نازل شده است و مخاطب آن انسانهاى همان عصر هستند . بنابراين قرآن را رها مىكنند و آن را - در بهترين حالتها - در چارچوبهاى تقليدى محدود قرار مىدهند كه نبايد از آن فراتر برود و مىگويند ؛ آيات قرآن در شأن افرادى كه در فلان زمان زندگى مىكردند نازل و تمام شده است ، و در امور زندگى نمىتواند به ما كمك كند .
متأسّفانه فاصله گرفتن از آموزشهاى قرآن تمام جهان اسلام را فراگرفته است ، به عنوان مثال بانكها را مىبينيم كه از صبح تا شب در معاملات خود رباخوارى مىكنند . و مىبينيم كه فساد در همه جا وجود دارد و سبب همه اينها آن است كه ما قرآن را ( بازداشت كردهايم ) - اگر تعبير درستى باشد - ، بايد قرآن را آزاد كنيم تا امّت آزاد گردد و آيات آن ، نيروهاى امّت را آزاد
آزادى و مسؤوليت زن (فارسى) — صفحة 113
مساهمون: آژير
ص١١٣