پس از استاد التماس نمودم « 1 » كه مرا نيز اين « 2 » ( ت ) ذكر تعليم بده ، اجابت كرد « 3 » و چون سه روز با او در ذكر موافقت نمودم « 4 » ناگاه مرا غيبتى « 5 » به حصول موصول گشت « 6 » و جمال جهانآراى حضرت مصطفى را « 7 » صلّى اللّه عليه و سلّم بديدم بر بام بلندى « 8 » و چون ( آ : برگ 11 الف ) خواستم تا در آن « 9 » مقام بروم ، مصطفى « 10 » فرمود كه « 11 » ( گ ) فرزند تو ( ب ) « 12 » نتوانى در اين مقام آمدن ، به نزديك شيخ محمود مزدقانى برو تا ترا در اين مقام بيارد « 13 » .
و چون به صحبت شريف شيخ مشرف گشتم « 14 » ، فرمود : يا سيد « 15 » اگر براى مخدومى در خانقاه آمدى من در خدمت « 16 » از سر قدم مىنيايد كه در خدمت تقصير كنند « 17 » و اگر از براى خادمى آمدى ، كفش اين غلام سازم « 18 » كه مريدان « 19 » سياه كه اوست خانقاه « 20 » پيش او بايد نهاد تا به مقصود برسى « 21 » كه رسم طلب ترك هستى باشد ، لاجرم زود به صورت « 22 » ادب قيام نمودم و قبول كردم و بعده « 23 »
هامش
( 1 ) ب ، ل : كردم .
( 2 ) آ : آن .
( 3 ) ب ، ت ، ل ، گ : نمود ، ت : برگ 4 ب .
( 4 ) ل ، گ : موافقت سعى كردم .
( 5 ) الغيبة : فالغيبة غيبة القلب عن علم ما يجرى من احوال الخلق لاشتغال الخلق لاشتغال الحس بياورد عليه قد يغيب عن احساساته بنفسه براى تفصيل رك به : قشيرى : الرسالة القشيرية ، ص 37 .
منازل السائرين ، صص 218 ، 219 . هجويرى ، كشف المحجوب ، ص 319 . ابن عربى ، الفتوحات المكية ، ج 2 ، ص 543 .
( 6 ) ت : امر فرمود حضرت رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم به حضرت امير در غيبت .
( 7 ) آ : ندارد .
( 8 ) آ ، ت : بلند .
( 9 ) ل ، گ : كه تا بدان .
( 10 ) ل ، گ : حضرت مصطفى .
( 11 ) ل ، ن ، گ : كه اى . گ : ص 374 .
( 12 ) ب : برگ 10 الف .
( 13 ) ل : بدين مقام آورد . گ : بدين مقام آرد .
( 14 ) ل ، گ : شدم .
( 15 ) ل : كه اى سيّد .
( 16 ) ل ، ن ، گ : خدمت تو .
( 17 ) آ : كنم ( بجاى كنند ) ، ت : كند .
( 18 ) ل ، ن ، گ : سازم .
( 19 ) ن : مرا بران .
( 20 ) ب : كه او كناس خانقاه است . ل : كه كناس خانقاه است .
( 21 ) ب : به روى .
( 22 ) ل ، گ : به مقصود .
( 23 ) ل ، گ : بعد از آن