قدسى « 1 » ، نور فضاى قدوسى ، ( ل ) « 2 » كيمياى وجود اناسى ، مختار خيار حضرت الرّحمن الشكور « 3 » الفخور « 4 » بجناب الدّيان « 5 » قرة عين « 6 » محمّد الرّسول و « 7 » ثمرهء فؤاد المرتضى و البتول « 8 » المطلّع على حقايق « 9 » الاحاديث و التّفاسير ، الممعن « 10 » فى السّرائر بالبصيرة « 11 » و التبصير ، المرشد للطّالبين « 12 » فى الطّريق السّبحانى ، الموصل « 13 » للمتوجّهين الى الجمال « 14 » الرّحمانى العارف المعروف بالسيّد « 15 » على الهمدانى خصه اللّه اللّطيف باللّطف الصّمدانى و « 16 » رزقنا الاستنارة « 17 » الدائمة من نوره « 18 » الحقّانى .
من نفحات اسراره « 19 »
نظم « 20 »
اى گرفتاران عشقت فارغ از مال و منال * والهان حضرتت را از خود و جنّت ملال
مفلسانِ كوى شوقت را غلامى كرده چرخ * سالكانِ راهِ وصلت را دو عالم پايمال
هامش
( 1 ) گ : شاهسوار ميدان قدسى .
( 2 ) ل : برگ 2 ب .
( 3 ) ب : برگ 3 الف تحت كلمه نوشته شده ( الشكور ) : سپاسدانده .
( 4 ) ب : برگ 3 الف تحت كلمه نوشته شده ( الفخور ) بنازنده .
( 5 ) ل ، گ : الديار .
( 6 ) ل ، گ : قرة عيون ، ب : برگ 3 الف تحت كلمه نوشته شده ( قرة عين ) : مردمك چشم .
( 7 ) ب : حرف « و » را ندارد .
( 8 ) آ ، ل ، ن ندارد ، ب : برگ 3 الف تحت كلمه نوشته شده ( البتول ) : لقب : فاطمه زهرا .
( 9 ) ل : كلمه « حقايق » را ندارد .
( 10 ) ل : المعنى .
( 11 ) آ : بالتبصرة . ب : برگ 3 الف تحت كلمه نوشته شده ( بصيرة ) بيناىدل .
( 12 ) ل ، گ : الطالبين ، ن : اللطيف .
( 13 ) ب : تحت كلمه نوشته ( الموصل ) : رساننده سميت بتولا لانقطاع ما عن النساء فضلا و دنيا و حنا .
( 14 ) آ ، ت : جمال ( بجاى الجمال ) .
( 15 ) آ ، ب : به سيد .
( 16 ) آ : ندارد .
( 17 ) ل ، گ : استنارا ( بجاى الاستنارة ) ب : برگ 3 الف تحت كلمه نوشته شده ( استنارة ) روشنائى .
( 18 ) ب : من نور .
( 19 ) ل ، ن ، گ : ندارد و از نفحات اسراره محتملا اشاره است به چهل اسرار مجموعهء غزليات همدانى ، ت : غزل ، برگ 3 ب .
( 20 ) آ : كلمه « نظم » را ندارد ، ل ، گ : شعر .