پس ترا هر لحظه مرگ و رجعتى است * مصطفى فرمود دنيا ساعتى است
ص 136 ب 2899 ، گفت
اللَّهَ اشْتَرى
اندر كلام . . . اشاره به ى 111 س 9 ، توبه :
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَ أَمْوالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ . . .
همانا خدا خريد از مؤمنان جانها و مالهاى ايشان را ، كه براى ايشان است بهشت ، جنگ كنند در راه خدا . . .
ص 137 ب 2935 ، گشت صم و بكم و عمى او ز جهل . . . ماخوذ از ى 18 س 2 ، بقره ،
صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ . . .
كرانند گنگانند كورانند پس بازنمىگردند .
ص 137 ب 2942 ، بهر اين فرمود در قرآن ودود . . . اشاره به ى 56 س 4 ، نساء :
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ ناراً كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها . لِيَذُوقُوا الْعَذابَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَزِيزاً حَكِيماً .
همانا آنان كه كفر ورزيدند به آيتهاى ما به زودى چشانيمشان آتشى كه هرگاه پخته شود پوستهاى ايشان جايگزين گردانيمشان پوستهاى ديگرى ، تا بچشند عذاب را همانا خداوند است عزتمند حكيم .
ص 138 س 20 ، من لا صبر له لا ايمان له ، رساله قشيريه طبع مصر ص 85 - 86 ، و از امير المؤمنين على عليه السلام ماثور است : و عليكم بالصبر فان الصبر من الايمان كالراس من الجسد و لا خير فى جسد لا راس معه و لا فى ايمان لا صبر معه . ( شرح نهج البلاغه ج 4 ص 279 ) مولوى در دفتر دوم چنين گويد :
صبر از ايمان بيابد سر كله * حيث لا صبر و لا ايمان له
گفت پيغمبر خداش ايمان نداد * هرك را نبود صبورى در نهاد
( به نقل از احاديث مثنوى ، ص 46 - 47 )
ص 142 س 7 ، در بيان آنكه مخلوق سه نوعند . . . تفسير حديث نبوى كه در شرح ص 87 س 4 - 5 ذكر شده است و ادامه آن را كه منظوم نموده است از مثنوى مولوى اخذ كرده است . اين حديث را مولوى در دفتر چهارم در 28 بيت تفسير نموده است و با اين ابيات شروع مىشود :
در حديث آمد كه يزدان مجيد * خلق عالم را سه گونه آفريد
يك گره را جمله عقل و علم و جود * آن فرشته است و نداند جز سجود
نيست اندر عنصرش حرص و هوا * نور مطلق زنده از عشق خدا