صورت ولى خدا در كف قدرت همچون قلم است 118
شرح حديث ، اذا احببت عبدا كنت له . . . 118
نفس آدمى اژدهايى است كه عالم را فروبرده است 122
در وجود انسان لشكرهاى بىشمارند رحمانى و شيطانى ، و تفسير آن 123
در آفريدن درخت وجود آدمى و ثمرات آن 130
جان انبيا براى اصلاح درين جهان آمدهاند 133
قوت تن آدمى از اكل و قوت جان او از طاعت است 133
در تفسير اين آيت :
إِنَّ اللَّهَ اشْتَرى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ . . .
135
در تفسير اين آيت :
كُلَّما نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْناهُمْ جُلُوداً غَيْرَها
136
در بيان آنكه راه خدا را به صبر توان بريدن 138
كيميا تنها آن نيست كه مس را زر كند . . . 138
در بيان آنكه مخلوقات سه نوعاند ملك حيوان انسان 142
در بيان آنكه طالبان حق تعالى سه نوعاند 144
قطب در عالم به صورت ممكن است بيش از يكى باشد 148
قطب رهبر واصلان است و اوليا رهبر طالبان 149
راه وصل را انتهايى نيست 151
خداوند بعضى اوليا را بىرنج گنج وصال بخشيده است 155
همه مقصودها از جهد حاصل مىشود 155
در توصيف پنج حس ظاهر و پنج حس باطن آدمى 161
سير راه خدا به قال نيست به حال است 165
خداوند در نهاد همه انسانها نورى نهاده است و نشان آن بو است 166
موقن به وعده خدا شاد از رنج است 166
در بيان آنكه طالب بايد دائما در سير رو به كمال رود 174
در تفسير اين آيت :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ
177
آنچه مريد را از شيخ و اصل برسد از طاعت نرسد 181
در معنى آنكه پادشاهان ظاهر زخم بر تن و مردان خدا زخم بر جان مىزنند 181
حق تعالى آدم خاكى را براى عبرت عرشيان بالاى آسمانها مىبرد 183
آدمى كه غرق دنياست عاقبت اژدهايى شود همچون فرعون 187