اصل دهم در معرفت معاد 105
بدان كه در لغت عرب مبدأ و معاد ، جاى آغاز شدن و جاى « 1 » بازگشتن است على الاطلاق امّا علماى شريعت از اين معنى نقل كردهاند و بر « 2 » معنى ديگر اطلاق مىكنند و همان جاى آغاز شدن و جاى « 3 » بازگشتن مخصوص است ، يعنى آغاز انسان و جاى بازگشت « 4 » انسان بعد از [ 254 ب ] مرگ .
فصل [ در بيان مفارقت روح از قالب انسان ]
بدان كه عوام اهل شريعت مىگويند كه چون روح « 5 » از قالب انسان « 6 » مفارقت كند ، ارواح مؤمنان را به مقام سعدا برند و ارواح كافران را به مقام اشقيا برند و بازگشت قالب هم به خاك خواهد بود ؛ يعنى بازگشت عناصر هريك به « 7 » محل خود باشد . و باز اجزاى هر « 8 » قالبى را « 9 » در قيامت جمع كنند و روح هريك « 10 » را در قالب هريك « 11 » درآورند « 12 » و از خاك بيرون آورند « 13 » و آنگاه در عرصات قيامت ، حساب هريك « 14 »
هامش
( 1 ) . كب : - جاى .
( 2 ) . كد ، كب : + بعضى .
( 3 ) . كد ، كب : - جاى .
( 4 ) . مت : - مخصوص است . . . جاى بازگشت ، كب : بازگشتن .
( 5 ) . مت ، كد ، كب : + انسان .
( 6 ) . مت ، كد ، كب : - انسان .
( 7 ) . كب : بر .
( 8 ) . كد ، كب : همه .
( 9 ) . كد ، كب : - را .
( 10 ) . مت : يكى .
( 11 ) . مت : يكى ، كد : اوكب : - هريك
( 12 ) . مت : درآوردند .
( 13 ) . اساس : - و از خاك بيرون آورند .
( 14 ) . مت : يكى ، كد : - هريك