شاخ ديگر ، طبايع و « 1 » ارواح و عقول پيدا گشتند .
باب « 2 » در سخن عوام « 3 » اهل حكمت در بيان مبدأ عالم خلق و عالم امر
بدان كه عوام « 4 » اهل حكمت مىگويند كه از ذات خداى - تعالى و تقدس « 5 » - يك جوهر بيش صادر نشد 48 و نام آن جوهر عقل است . و اين « 6 » جوهر عقل را عقل اول و عقل كل « 7 » مىگويند « 8 » تا « 9 » از آن جوهر عقل اول ، فلكى و عقل « 10 » ديگر صادر شد « 11 » .
همچنين از هر عقلى ، فلكى و عقلى ديگر صادر شد « 12 » تا ده عقل و نه فلك و چهار طبيعت و چهار عنصر پيدا آمدند . و اين جمله [ 219 ب ] در يك طرفة العين « 13 » به يك امر پيدا آمدند بىتقدم و تأخر زمانى . اين است سخن عوام اهل « 14 » حكمت در بيان مبدأ عالم خلق و عالم امر كه گفته شد .
فصل در سخن خواص اهل حكمت در بيان مبدأ عالم خلق و عالم امر « 15 »
بدان كه خواص اهل حكمت مىگويند كه از ذات خداى - تعالى و تقدس « 16 » - يك جوهر بيش صادر نشد و نام آن جوهر « 17 » عقل است و اين عقل است كه مبدأ عالم امر « 18 » است . و از جوهر عقل يك جوهر ديگر صادر شد و نام آن جوهر جسم است و اين جسم است كه عالم خلق است . و انبيا اين جوهر عقل « 19 » و اين جوهر جسم را به اضافات « 20 » و « 21 » اعتبارات به اسامى مختلفه « 22 » ذكر كردهاند .
هامش
( 1 ) . كد : - و .
( 2 ) . كد ، كب : فصل .
( 3 ) . كد ، كب : - عوام .
( 4 ) . كد ، كب : - عوام .
( 5 ) . كب : - و تقدس .
( 6 ) . مت : - بيش صادر نشد . . . و اين .
( 7 ) . كد ، كب : - و عقل كل .
( 8 ) . كد ، كب : گويند .
( 9 ) . مت : باز .
( 10 ) . كد ، كب : عقلى .
( 11 ) . مت : + باز از جوهر عقل ديگر صادر شد باز از جوهر عقل دوم فلكى و عقل ديگر صادر شد .
( 12 ) . مت : مىشد .
( 13 ) . كد ، كب : + بود و .
( 14 ) . كد : اهل عوام .
( 15 ) . مت : - امر .
( 16 ) . كب : - و تقدس .
( 17 ) . مت : جواهر .
( 18 ) . مت : افراد .
( 19 ) . مت ، كد ، كب : + را .
( 20 ) . مت : اضافت .
( 21 ) . كب : + به .
( 22 ) . كد ، كب : مختلف .