« 1 » اصل اول « 2 » در معرفت خداى « 3 »
بدان كه در جمله ازمان « 4 » و شرايع ، بعضى عام و بعضى خاص « 5 » و بعضى خاص الخاص بودند و در اين زمان و « 6 » شريعت هم هستند [ 202 ب ] و هريك به نظرى « 7 » چيزها را « 8 » نظر كردند و مىكنند و به سمعى ديگر « 9 » سخن انبيا شنودند « 10 » و مىشنوند . و از اين جهت هريك را « 11 » در معرفت خداى - تعالى - اعتقادى پيدا آمد و مىآيد و به اين سبب در جملهء ازمان و شرايع ، اعتقاد « 12 » بسيار ظاهر شد « 13 » و مىشود « 14 » .
فصل [ تفسير عوام مختلف از چگونگى خداوند ]
چون اين مقدمه « 15 » معلوم كردى ، اكنون بدان كه از عوام اهل شريعت 4 سؤال كردند كه خداى - تعالى « 16 » - چيست ؟ فرمود « 17 » كه : الموجود الّذى لا « 18 » يمكن ان يتغيّر . و « 19 » ديگر سؤال كردند كه عالم چيست ؟ فرمود « 20 » كه : الموجود الّذى يمكن ان يتغيّر . « 21 » و از خواص اهل شريعت سؤال كردند كه خداى چيست ؟ فرمود « 22 » كه « 23 » النّور المطلق . و
هامش
( 1 ) . كد : + بسم اللّه الرحمن الرحيم .
( 2 ) . كب : دوازدهم .
( 3 ) . كد : كب : + تعالى .
( 4 ) . كب : اديان .
( 5 ) . كد ، كب : - و بعضى خاص .
( 6 ) . اساس : - و .
( 7 ) . مت : + ديگر .
( 8 ) . كد ، كب : + جدا .
( 9 ) . كب : سمع ديگرى .
( 10 ) . كد : شنوند .
( 11 ) . كد ، كب : - را .
( 12 ) . مت ، كد ، كب : اعتقادات .
( 13 ) . كد : شود .
( 14 ) . كد : - و مىشود .
( 15 ) . مت : مقدمات .
( 16 ) . مت : - تعالى .
( 17 ) . كد ، كب : فرمودند .
( 18 ) . كد : - لا .
( 19 ) . كب : + از .
( 20 ) . كب : فرمودند .
( 21 ) . كد : - و ديگر سؤال كردند . . . يمكن ان يتغير .
( 22 ) . مت ، كد : فرمودند .
( 23 ) . كب : - الموجود الذى يمكن ان يتغير و از خواص اهل شريعت سؤال كردند كه خداى چيست ؟ فرمود كه .