شرح
( 25 ) . كشف الحقائق ، ص 76 - 77 ؛ 123 - 126 ، انسان كامل ، ص 54 ؛ 361 ، مقصد اقصى ، ص 226 ؛ نگاه كنيد : عز الدين محمود كاشانى ، مصباح الهدايه ، تصحيح مقدمه و تعليقات جلال الدين همايى ، چاپ دوم ، كتابخانه سنايى ص 107 - 114 ؛ مرصاد العباد ، ص 240 .
( 26 ) . مقدمه المصباح فى التصوف ، ص 27 - 28 ؛ مولوىنامه ، ج 2 ، ص 891 - 901 .
( 27 ) . انسان كامل ، ص 316 .
( 28 ) . براى آشنايى با ديدگاههاى سعد الدين در باب ولايت و نبوت نگاه كنيد به : المصباح فى التصوف ، مقدمه ، ص 27 - 35 ؛ انسان كامل ، ص 320 - 322 ؛ مقصد اقصى ، ص 245 - 246 .
( 29 ) . نسفى از آيه شريفهء« إِنَّكَ لا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ »( قصص / 56 ) مفهوم « هدايت » و « عنايت عام » و از روايت « جذبة من جذبات الحقّ توازى عمل الثّقلين » مفهوم « جذبه » و « عنايت خاص » و از آيهء شريفهء« وَ اجْتَبَيْناهُمْ وَ هَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ »( انعام / 87 ) « اجتبا » و « عنايت خاص الخاص » برداشت مىكند . همچنين نگاه كنيد : كشف الحقائق ، ص 59 ؛ 81 ؛ 91 - 92 ؛ انسان كامل ، ص 314 - 316 ؛ 320 ؛ ص 207 به بعد در همين كتاب .
( 30 ) . كشف الحقائق : ص 81 ؛ ص 207 همين كتاب .
( 31 ) . كشف الحقائق ، ص 81 .
( 32 ) . انسان كامل ، ص 315 - 316 ، مقصد اقصى ، ص 245 .
( 33 ) . مقصد اقصى ، ص 245 .
( 34 ) . كشف الحقائق ، ص 79 .
( 35 ) . هجويرى دربارهء مراتب و تعداد اوليا چنين مىنويسد : « آنچه اهل حلّ و عقدند و سرهنگان درگاه حق ، جلّ جلاله ، سيصدند كه ايشان را « اخيار » خوانند و چهل ديگر كه ايشان را « ابدال » خوانند و هفت ديگر كه مر ايشان را « ابرار » خوانند و چهارند كه مر ايشان را « اوتاد » خوانند و سه ديگرند كه مر ايشان را « نقيب » خوانند و يكى كه ورا « قطب » خوانند و « غوث » خوانند . » ( ابو الحسن على هجويرى ، كشف المحجوب ، افست از روى متن تصحيح شده والنتين ژوكوفسكى ص 269 ) .
( 36 ) . كشف الحقائق ، ص 80 .
( 37 ) . نسفى به اين حديث استناد مىكند : روى عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله « انّ للّه تعالى فى الارض ثلاثمائة قلوبهم على قلب آدم و اربعين قلوبهم على قلب ابراهيم و سبعة قلوبهم على قلب موسى و خمسة قلوبهم على قلب جبرئيل و ثلاثة قلوبهم على قلب ميكائيل و واحدا قلبه على قلب اسرافيل فاذا مات الواحد ابدل اللّه مكانه من ثلاثة و اذا مات من الثّلاثة ابدل اللّه من الخمسة و اذا مات من الخمسة ابدل من السّبعة و اذا مات من السّبعة ابدل من الاربعين و اذا مات من الاربعين ابدل من الثّلاثمائة و اذا مات من الثّلاثمائة ابدل من صالح المؤمنين الى آخر الحديث » ( كشف الحقائق ، ص 79 - 80 ) همچنين نگاه كنيد : انسان كامل ، ص 317 - 318 ؛ سعد الدين اين سيصد و پنجاه و شش تن را ابدال مىنامد . ( انسان كامل ، ص 322 ) .
( 38 ) . انسان كامل ، ص 320 - 321 .