موضوع پرداخته است . نگاه كنيد : المصباح فى التصوف ، 108 - 109 .
شرح
( 28 ) . انسان كامل ، ص 279 .
( 29 ) . انسان كامل ، ص 283 - 285 ؛ مقصد اقصى ، ص 236 - 237 ؛ علاء الدوله سمنانى به رغم مخالفتهايش با آراء سعد الدين ، در اين باب كه در قرآن هيچ حرف زائدى وجود ندارد به تأييد نظر او پرداخته است . براى تفصيل نگاه كنيد : چهل مجلس ، ص 101 - 102 .
( 30 ) . از جمله نسفى به نامهاى زير اشاره مىكند : روح ، عقل ، نور ، قلم ، عرش ، لوح محفوظ ، ملك مقرّب ، جبرئيل ، اسرافيل ، ميكائيل ، عزرائيل ، آدم ، رسول خداى ، بيت اللّه ، بيت العتيق ، بيت المعمور ، بيت اول ، و مسجد اقصى ( نگاه كنيد : كشف الحقائق ، ص 47 - 49 ؛ انسان كامل ، ص 226 ، 398 - 400 ؛ ص 198 همين كتاب .
( 31 ) . براى تفصيل نگاه كنيد : كشف الحقائق ، ص 48 - 49 ؛ 62 ؛ انسان كامل ، ص 225 - 226 ؛ زبدة الحقائق ، ص 299 - 300 ؛ بيان التنزيل ، المصباح فى التصوف ، ص 90 ؛ تعليقات : 51 - 52 ، 159 - 160 .
( 32 ) . انسان كامل ، ص 220 - 224 ؛ 400 - 401 .
( 33 ) . انسان كامل ، ص 70 - 73 ؛ 224 - 225 ؛ مقصد اقصى ، ص 241 - 243 ؛ زبدة الحقائق ؛ 298 - 299 ؛ براى آشنايى با نظر ابن سينا و اخوان الصفا در اين باب نگاه كنيد : ابن سينا ، الهيات شفا ، راجعه و قدّم له ابراهيم مدكور ، قاهره ، 1960 م / 1380 ه . ق الفصل الرابع ، ص 402 - 409 ؛ نظر متفكران اسلامى درباره طبيعت ، ص 120 ؛ 308 - 324 ؛ براى آشنايى با آراء شيخ اشراق نگاه كنيد : شهاب الدين عمر سهروردى ، مجموعهء مصنفات جلد 2 ، رساله فى اعتقاد الحكماء ، تصحيح ، تحشيه و مقدمه سيد حسين نصر ، با مقدمه و تحليل فرانسوى هنرى كربين ، انجمن فلسفهء ايران ، 1355 ، ص 264 - 265 .
( 34 ) . كشف الحقائق ؛ ص 43 - 47 ؛ انسان كامل ، ص 55 ؛ زبدة الحقائق ، ص 291 - 293 .
( 35 ) . كشف الحقائق ، ص 56 - 57 .
( 36 ) . انسان كامل ، ص 348 - 350 ؛ مقصد اقصى ؛ ص 240 - 241 ؛ ص 233 - 234 همين كتاب .
( 37 ) . انسان كامل ، ص 156 - 164 ؛ زبدة الحقائق ، ص 287 .
( 38 ) . براى آشنايى با نظر ابن عربى نگاه كنيد : فصوص الحكم ، ابو العلاء عفيفى ، تعليقات ، ص 8 - 9 .
( 39 ) . انسان كامل ، ص 364 - 365 .
( 40 ) . همان ، ص 375 - 376 . نسفى حديث مذكور را چنين روايت مىكند : « انّ اللّه تعالى خلق الملك على مثال ملكوته و اسّس ملكوته على مثال جبروته ليستدلّ بملكه على ملكوته و بملكوته على جبروته » .
( 41 ) . كشف الحقائق ، ص 214 - 217 ؛ انسان كامل ، ص 352 - 353 ؛ براى آشنايى با آراء اخوان الصفا و ابن سينا در باب هستىشناسى نگاه كنيد : رسائل اخوان الصفا ، جلد دوم ، فى بيان الكون و الفساد ، ص 52 به بعد ؛ نظر متفكران اسلامى دربارهء طبيعت ، ص 89 ؛ در باب مشابهت نسفى و حكماى اشراق دربارهء هستىشناسى نگاه كنيد : كشف الحقائق ، تعليقات ، ص 260 - 261 ؛ همچنين نگاه كنيد :