مقامات بو نصر مشكان 305
مقدمة الادب زمخشرى 202 - 209 - 210 - 225 - 241 - 252 - 253 - 254 - 255 - 266 - 268 - 269 - 274 - 300 - 305 - 316 -
ملل و نحل شهرستانى 206 ح - 281
منازل السائرين 206
مناقب اوحد الدين كرمانى 190
مناقب العارفين افلاكى 247 - 306
منتخب سياق 309
منتظم ابن جوزى 321 - 322
منتهى الارب 208 - 209 - 210 - 230 - 233 240 - 243 - 252 - 254 - 321
منهاج اليقين فى شرح ادب الدنيا و الدين 190
نتائج الافكار 303
نفحات الانس 288
نهايهء ابن الاثير 187 ح - 188 - 235 - 272 290 - 308
وافى فيض 267
وفيات الاعيان 320 - 322
هداية فى الفروع تأليف برهان الدين مرغينانى 265 - 296 - 298
توضيح 1 - كلمهء « امثال » بر بالاى ستون لغات صفحهء 399 - 380 زائد است .
2 - دربارهء « سوهانى » كه در صفحهء 314 تفسير احتمالى شده است باستناد يكى از ابيات سوزنى معلوم مىشود كه قسمى از خربوزه بوده است ( ديوان سوزنى ، طبع طهران ، ص 1468 ) .
3 - دربارهء : « عوان » كه در صفحهء 320 احتمال دادهايم مخفف اعوانست كه بمعنى مفرد استعمال مىشده ، گفتهء عطار هم شاهدى قوى است :
چنين گفت او كه شاهانند شيران * ز بعد او پلنگانند اميران
سگ و گرگند اعوانان ايشان * كلاغانند شاگردان اعوان
الهى نامهء عطار ، طبع استانبول ، ص 305