اشارت انگشت يا اصابت بال وى نقل شده است .
( 492 ) ، س 21 ، نيز عليه السلام در غزو تبوك الخ : اين حادثه در غزوهء بدر كبرى و جنگ حنين اتفاق افتاد نه در غزاة تبوك ، جع : بحار الانوار ، طبع كمپانى ، ج 6 ، باب غزوة بدر الكبرى ، باب غزوة حنين ، سيرهء ابن هشام ، طبع مصر ، ج 2 ، ص 268 .
( 493 ) ص 160 ، س 2 نيز عليه السلام هفتاد كس را الخ : اين قصه دربارهء قبيلهء دوس نقل شده است ( دلائل النبوه ، چاپ حيدرآباد ، ص 79 - 78 )
( 494 ) س 3 ، چراغ به حجرهء الخ : نظير اين حكايت در بحار الانوار ، ج 6 ، باب جوامع معجزاته نقل شده مشعر بر اينكه از سبّابهء مبارك نورى مىتافت و حسنين در شب تاريك بفروغ آن راه مىپيمودند و شبيه بدان روايتى در قصص الانبياء فارسى ، چاپ لاهور ، ص 231 مىخوانيم .
( 495 ) - ، س 7 ، به مجرد معصيت الخ : اشاره است به عقيدهء خوارج كه مرتكب كبيره را كافر دانستهاند و اشكالى كه نقل مىكند نزديكست باستدلال حسن بصرى و پيروان او كه مرتكب كبيره را منافق شمردهاند ( شرح مواقف ، چاپ آستانه ، ج 3 ، ص 257 - 254 ) و حاصل سخن مصنف اينست كه مرتكب كبيره اگر مستحلّ ( قائل به حلّيت و عدم حرمت ) باشد كافر است ولى اگر از سر هواى نفس و غلبهء شهوت مرتكب شود اطلاق كافر بر وى روا نيست .
( 496 ) ص 161 ، س 10 ، ميانگاه : محل بستن كمر و نيام زيرا ميان بمعنى كمر و غلاف شمشير نيز آمده است ( آنندراج )
( 497 ) - ، س 15 ، گندم كوهى : گندم ديم .
( 498 ) - ، - ، آهنگى : كشيدگى و درازى خوشه .
( 499 ) - ، س 18 ، غضّ بصرك : حديث نبوى است . ( كنوز الحقائق ، ص 18 )
( 500 ) - ، س 19 ، معجزهء صالح الخ : مصنف سهو كرده يا ناسخ بجاى آنكه هود بنويسد صالح نوشته است زيرا مطابق آيات قرآنى و روايات مفسرين قوم هود ابر
معارف ( مجموعه مواعظ وسخنان ) ( فارسى ) — صفحة 324
مساهمون: سلطان العلماء بهاء الدين محمد بلخى ( بهاء ولد )
ص٣٢٤