هلونك صنفى از فودنج نهرى و پودينهء لب جوى است كه به عربى حبق الماء و حبق التمساح نامند و مطلق پودينه را به عربى حبق گويند و فوتنج و فودنج معرب پودينه و فارسى الاصل است .
ناگفته نماند كه در قانون طبع ايران اين كلمه شش بار بدين صورت : « حلانجون » و يكبار بدين شكل : « حلحمون » بدون نقطه ملاحظه مىشود و شكل اخير بىگمان غلط و يا حلنجون بتقديم نون بر جيم و صورت ديگر از تعريب اين كلمه ( هلونك ) بوده است و در نسخهء طبع ايتاليا يكبار به صورت : « حلجيتون » و يكبار : « بلا لحوى » و دو نوبت : « علالحون » بطبع رسيده كه بىشبهه غلط و تحريفى فاحش است .
و ظاهرا فرهنگنويسان اين كلمه را از اصلى سقيم گرفته و يا خود تحريف كرده و جلنجوجه بر وزن كمر غوطه ( برهان قاطع ، آنندراج ) خوانده و به پودنه صحرايى تعريف نمودهاند و لغت سريانى دانسته و حكيم مؤمن در تحفة المؤمنين جلنجوج ( بنون بعد از لام ) آورده و هم آن را فودنج برّى شمردهاند .
و علاوه بر تحريف كلمه تعريف آن به پودنه و يا فودنج برى نيز ظاهرا درست نباشد چه آنكه ابن سينا در ذكر افعال و خواص فودنج حلانجون را عديل و مقابل فوتنج برّى مىآورد اينك سخن ابن سينا : « و المعروف بحلانجون يخرج الفضل السوداوى من طريق البول و الفوتنج البرى قد يفعل جميع هذه الافعال » .
مآخذ و اسناد : قانون ، طبع ايران ، ص 225 تحفهء حكيم مؤمن ، مخزن الادويه در ذيل : حبق و فودنج و حلنجوج و حليجوجه ، لسان العرب ، تاج العروس ، دستور اللغه ، صراح اللغه ، منتهى الارب در ذيل : حبق . السامى فى الاسامى ، طبع ايران ، ص 101 برهان قاطع ، آنندراج در ذيل : جلنجوجه .
( 119 ) ص 32 ، س 5 ، تيرماه : در اينجا ماه ششم سال ( شهريور ) مراد است بدليل سطر ( 10 ) كه گويد : « وقت كاشتنش از اول بهار تا آخر تيرماه شش ماه پيوسته » و به همين معنى است در اين بيت از عنصرى :
معارف ( مجموعه مواعظ وسخنان ) ( فارسى ) — صفحة 240
مساهمون: سلطان العلماء بهاء الدين محمد بلخى ( بهاء ولد )
ص٢٤٠