يعنى قدرت بندگان كه مطابق گفتهء آنان مستند است بايجاد حق تعالى و حدوث آن به همراه فعل است و بنابراين فرض گفته است كه قدرت پيش از فعل سفه است زيرا حاجت باحداث قدرت حين الفعل است نه پيش از آن و حق تعالى حكيم است و ذاتش از عبث و سفه مبرّاست .
براى اطلاع مفصّلتر رجوع كنيد به : شرح مواقف ، جزو دوم ، طبع آستانه ، 1311 ، ص 235 - 229 و شرح طوالع الانوار قاضى بيضاوى موسوم بمطالع الانظار از شمس الدين ابو الثناء محمود بن عبد الرحمن اصفهانى در حاشيهء شرح مواقف ، جزو اول ، ص 268 و شرح تجريد الكلام از ملا على قوشجى در حاشيهء همان كتاب ، جزو سوم ، ص 181 - 178 و شرح عقائد نسفى از سعد الدين تفتازانى ، طبع مصر ، 1329 ، ص 151 و شرح تجريد از علامهء حلّى ، طبع صيدا ، ص 152 .
( 4 ) ص 2 ، س 3 ، ترهء تيزك : گياهى است معروف از نوع سبزيهاى خوردنى كه يكى از اقسام آن شاهى است و به عقيدهء اطبّاء قديم گرم خشك است و بىخوابى و درد سر مىآورد و به همين جهت مصنّف گفته است : « دماغ خشك كند » و معروف در تلفظ آن چنانك اكنون متداولست به صورت تركيب مزجى و حذف كسره اضافه است ولى در نسخهء اصل بر روى هاء مختفى صريحأ ياء ابتر ( ء ) گذاشته شده و در مخزن الادويه نيز به همين صورت آمده و بنا بر آن بايد به صورت تركيب اضافى خوانده شود چه آن را اضافهء بيانى و چه از نوع اضافهء ، موصوف به صفت بدانيم هرچند وصف آوردن صيغهء ، تصغير خالى از اشكال نيست .
و ترهء تيزك را به عربى جرجير خوانند و اهل سنّت و صوفيّه بر خوردن آن حريص بودهاند و شيعه آن را مذموم شمردهاند و چندين حديث در مذمّت آن روايت كردهاند از قبيل حديث : الباذروج لنا و الجرجير لبنى اميّة - و خوردن آن را شعار سنّيان دانستهاند چنان كه از اين بيت :
و اكلت جرجير البقو * ل بلحم جرّىّ الحفر