تورد كما قيل « 1 » « زيد هو كاتب » والسالبة هي التي يكون سلبها قاطعا للرابطة ، وفي العربيّة ينبغي ان يكون السلب متقدّما « 2 » على الرابطة لينفيها ، كقولهم « زيد ليس هو كاتبا » وإذا ارتبط السلب أيضا بالرابطة ، فصار « 3 » جزء أحد جزأيها « 4 » فالربط « 5 » الايجابيّ بعد باق ، كما يقال في العربيّة « زيد هو لا كاتب » فانّ الربط باق . وقد صيّر « 6 » السلب جزء المحمول ، والقضيّة موجبة « 7 » تسمّى معدولة . وفي غير العربيّة قد لا يعتبر تقدّم الرابطة وتأخّرها في السلب والايجاب ، بل ما دام الرباط حاصلا والسلب سواء كان جزء الموضوع أو المحمول « 8 » هي موجبة « 9 » الّا ان يكون السلب قاطعا لها . وإذا قلت « كلّ لا زوج فرد » فهو ايجاب الفرديّة على جميع الموصوفات باللازوجيّة ، فتكون موجبة . والحكم الموجب الذهنيّ لا يثبت الّا على ثابت ذهنىّ . والموجب « 10 » على انّه في العين لا يكون الّا على ثابت عينىّ . والشرطيّات أيضا ان تكثّرت « 11 » السلوب فيها والربط « 12 » اللزومىّ أو العنادىّ « 13 » باق ، فالقضيّة موجبة . والسلب إذا دخل على سلب من غير اعتبار حال آخر ، يكون ايجابا . وإذا قلت « ليس كلّ انسان كاتبا » يجوز ان يكون البعض كاتبا ، فالذي يتيقّن فيه سلب البعض فحسب . وإذا « 14 » قيل « ليس لا شيء « 15 » من الانسان
هامش
( 1 ) قيل : يقالH( 2 ) متقدما : مقدماT( 3 ) فصار : + السلبR، اى السلبTu( 4 ) جزأيها : الجزءينRجزءينRt( 5 ) فالربط : فالرباطEI( 6 ) صير : يتصيرR( 7 ) موجبة : الموجبةT( 8 ) الموضوع أو المحمولHERF: المحمول أو الموضوعTMI( 9 ) هي موجبةHEMRTI: هي الموجبةTFفالقضية موجبةR( 10 ) والموجب . . . على ثابت : -E( 11 ) ان تكثرتHEI: إذا ذكرتTaMaFa، وفي أكثر النسخ « ان تكثرت »TaMaFa( 12 ) والربط : والرابطR( 13 ) أو العنادى : والعنادىT( 14 ) وإذا :
فإذاE( 15 ) لا شيء : شيءF