فعلت ما فعلت و لقد استحييت ان اظهر عليك فاذهب فقد غفرت لك / 40 .
فقال لامّه : من ربّى ؟ قالت : انا . فقال : فمن ربّك ؟ قالت : ابوك . قال : فمن ربّ أبى ؟ قالت :
اسكت ، فسكت / 353 .
الفقر الانس بالمعدوم و الوحشة عن المعلوم / 357 .
الفقر التجرّد عن الحراك و التفرّد عن الاملاك / 357 .
الفقر التلذّذ بالافلاس و ترسّم القلب باليأس / 357 .
الفقر فقد المعلومات و المعلومات متنوعة فمن مال و من جاه و من ورد و كلّ ما لأجله يكرم العبد ، و الفقير الصادق مجرّد عن جميع المعلومات / 358 .
و فقرنا فخرنا / 156 .
فقلوب الطالبين فى بيداء كبريائه والهة حيرتى كلّما اهتزت لنيل مطلوبها ردّتها سبحات الجلال قهرا قهرا . . . / 134 .
الفقير الذى لا نسب له فى العالم ليرجع إليه / 357 .
الفقير وحدانى الذات لا يقبل احدا و لا يقبله احد / 359 .
فنادى ربّه ازه فقد حقّ لك ان تزهو خلقتك فردا لفرد / 199 .
فهم فى الارض سماويون فى السماء ربّانيون ، اجسامهم ارضية و قلوبهم سماوية بل عرشية . . . / 172 .
فهو مجرّد باللّه و الخلف عند اللّه / 8 .
فيضع الجبّار قدمه فى النار فتقول : قط قط / 225 .
ق
القدرة ما يتقدر بها المراد على حسب قصد الفاعل فى الواقع / 515 .
القدر خيره و شرّه من اللّه / 359 .
[ القدر ] سرّ اللّه فلا نكشفه و بحر عظيم فلا نلجه / على ( ع ) 578 .
و قد قرب وصال الحبيب و فراق العدو / 348 .
قرابينهم دماؤهم / 556 .
قرب القرب فيما نحن فيه بعد البعد / ابو الحسين نورى 50 .
قف على البساط و ايّاك و الانبساط و لا تأمن من ضرب السّاط حتّى تجوز الصراط ما للمختار و الاختيار . . . / 136 .
قلب اجرد فيه سراج يزهر / 201 .
و القلب يحمل ما لا يحمل البدن / 204 .
قلوب الأحرار لا تحتمل الانتظار / 305 .