انا ابن الأزل / 204 .
انا ادعوك فلا تجيب فادعونى اجبك / 383 .
انا بالحقّ ادوم / 425 .
انا الحق / 132 ، 425 .
انا السلطان و هو وكيلى / 295 .
انا لك و ما لي لك فلا تحتشم من السؤال فانك و ان تركت سؤالك غضبت عليك / 382 .
انا لكم شئتم أم ابيتم و انتم لى شئتم أم ابيتم / 18 ، 33 .
انا اللوح المحفوظ / بايزيد بسطامى 192 .
انا النقطة الّتى تحت الباء / شبلى 334 .
انا و لا غيرى / 300 .
انبئونا بشرف لكم تزيدوا به علينا نقرّ لكم بالفضل فقد ساويناكم فى كلّ فضيلة ، فقال الصادق ؛ كفى لنا فضلا ان لا يتمنّى احد منّا ليت انّه من غيرنا رغبة عنه الّا كان كافرا / 356 .
انتم تعرفون عصيانهم و انا اعلم فبهم غفرانى لهم / 224 .
انجس ما يكون الكلب إذا اغتسل / 162 .
انزل عنّى فانّى لا احمل من خالفه / 199 .
انزّه ذلك الجمال عن نظر مثلى / 140 .
انظر إليه و هو ينظر الى نفسه / 498 .
انفتقت بقدوم قدمه اكمام الأمل عن الزهر و قرب ادراك وقت الثّمر / 245 .
انّما ابتلاك بالمعصية كيلا تصيبك عين ابليس أ ليس ان البستان اذا كان حسنا ينصب هناك رأس حمار كيلا تصيبه العين / 369 .
انّما اراد به رغم ابليس عليه اللعنة لأنّ الصيّاد اذا لم يقع فى شبكته صيد كان اسهل عليه ممّا اذا وقع ثم هرب / 369 .
انّما قضى على العبد الذنب ليكون دليلا على طهارة الربّ / 369 .
انّما يصير عارفا اذا كان المنع احبّ اليه من العطاء لانّ المنع مراد الحق و العطاء مراد العبد و العارف من يجعل مراده فداء مراد مراده / شبلى 112 .
انّما يعجّل بالعقوبة من يخشى الفوت / 280 .
انه لا يحمل عطاياه الّا مطاياه / 378 .
انّى أعلم منه انّه يعبدنى و يشكرنى و ان لم يكن له سمعة فى الدنيا / 443 .
انّى انا ربّك فهاب قلب موسى ، فلمّا قال : « اخلع نعليك » طاب روحه و سكن روعه / 212 .
اوحشك اللّه من قربك / 74 .
الاوّل بالتعريف و الآخر بالتكلّف و الظاهر بالتشريف و الباطن بالتخفيف . . . / 530 .
روح الأرواح فى شرح أسماء الملك الفتاح ( فارسى ) — صفحة 714
مساهمون: نجيب مايل هروى
ص٧١٤