نسنك ، المعجم المفهرس 2 / 70 .
* ألا طال شوق الابرار الى لقائى و انّى الى لقائهم لأشوق / 22 خبرى است موضوعى ، كه در كتب صوفيه به عنوان حديث قدسى نيز آمده است . ر . ك :
كشف الاسرار ميبدى 7 / 79 . در اسرار التوحيد 243 به صورت قد طال شوق الابرار . . .
آمده است . نيز ر . ك : به تعليقات همان كتاب 771 .
* اللّه ارحم بعباده منها بولدها / 392 .
* اللّه الطف بعباده من هذا الطير بولدها / 392 .
* اللهم اهد قومى فانّهم لا يعلمون / 250 ، 413 حديث نبوى است در شرح شهاب الاخبار 137 آمده است : « روز احد كه حضرت مصطفى را عليه السلام جراحت كردند ، مؤمنان گفتند : يا رسول اللّه دعا كن تا خداى تعالى اين قوم را هلاك كند . گفت : من آمدهام تا ايشان را از آتش دوزخ ، آزاد و برهانم پس چگونه هلاك ايشان خواهم . و گفت : اللهم اهد قومى فانهم لا يعلمون » . نيز ر . ك :
احاديث مثنوى 60 .
* امّتى امّة مرحومة . . . / 306 ، 372 حديث نبوى است و به صورتهاى زير نيز ضبط شده است : امّتى امة مباركة ، لا يدرى اوّلها خير أو آخرها . امّتى امة مرحومة مغفور لها ، متاب عليها .
امّتى هذه امّة مرحومة ليس عليها عذاب فى الآخرة ، انما عذابها فى الدنيا . ر . ك : الجامع الصغير 1 / 248 ، شرح تعرف 1019 ، شرح شهاب الاخبار 356 .
* أمّتى أمّتى / 211 ، 246 روايتى است مشهور كه « فردا محمّد در قيامت چون سر از خاك برآرد ، همه پيغامبران در خويشتن فرومانند كه نفسى نفسى ، و وى گويد : امّتى امّتى » . كشف الاسرار 3 / 90 .
* ان اذنبت و لم تبال اغفر لك / 391 حديث قدسى است . گويند « حق تعالى رسول مغفرت فرستد با كليد توبت كه : ان اذنبت ذنبا فانا اغفر لك و لا ابالى » . كشف الاسرار 7 / 54 .
* إنّ اشدّ الناس بلاء الانبياء ثم الأولياء ثم الأمثل فالأمثل / 134 در سنن ترمذى 4 / 28 آمده است : عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول اللّه أى النّاس أشدّ بلاء ؟ قال : الأنبياء ثمّ الصالحون ثم الأمثل فالأمثل من الناس يبتلى ارجل على
روح الأرواح فى شرح أسماء الملك الفتاح ( فارسى ) — صفحة 674
مساهمون: نجيب مايل هروى
ص٦٧٤