شرح
( 5 ) . آ ، كب : ناآمده
( 6 ) . آ : نشيب
( 7 ) . آ : عبارت « آخر روزى باشد . . . خلاص دهند » را ندارد
( 8 ) . مج ، آ :
حديث « الناس نيام . . . انتبهوا » را ندارند
( 9 ) . تو : عالم قدس
( 10 ) . آ : بار دهند
( 11 ) . تو : شهوت نه
( 12 ) .
تو ، آ : « مصطفى را پيدا آمد . . . العبيد » ندارد
( 13 ) . آ : خواهد بود
( 14 ) . آ : سبز گفتهاند
( 15 ) . آ : قومىاند
( 16 ) . تو : و يخاطبهم
( 17 ) . آ : دونهمتان
( 18 ) . مج : « و به حقيقت . . . فى الآخرة » ندارد
( 19 ) . تو : عن الجار بالدار
( 20 ) . مر : در اين
( 21 ) . آ : « اوصافهم » ندارد
( 22 ) . آ : بجمله + و عجلته
( 23 ) . آ : معدن آتش و آب گشت
( 24 ) . مج ، آ ، به كسى ندادم
( 25 ) . آ : به درگاه من . . . به درگاه تو ، مج :به درگاه من از عشق زهاى سوز و زهى شور * به درگاه تو از حسن زهى كار و زهى بار( 26 ) . مر : ديد
( 27 ) . آ : يك نظر مسلم است يك نظر است كه پاك آيد بىشوب حظّ و نصيب
( 28 ) . آ : بيت « غابت شموس . . . نوالكم » ندارد
( 29 ) . كب ، مج : كم كنيم
( 30 ) . آ : از ستر سر غيرت
( 31 ) . مج : قدرت القدير
( 32 ) . آ : بر پير تدبير
( 33 ) . مج : فى الكثيف
( 34 ) . آ : عالم نهاد او جاسوس تفكر را مركب خواطر سوار كرد و او هنوز در غار
( 35 ) . تو : عبارات « قال الله /b115 / . . . كه ابراهيم » را ندارد
( 36 ) . آ : التايهى .