شرح
( 57 ) . آ : اخبرنا الشيخ
( 58 ) . آ : . . . احمد النيسابورى فيما اذن لى قال اخبرنا الحاكم الزاهد ابو الحسن احمد بن محمد بن شاذان بن عبد الله السوسى قال حدثنا نصر بن على المقدسى قال حدثنا احمد بن عطاء قال سألت احمد بن غسان عن علم الباطن
( 59 ) . آ : پاك است
( 60 ) . آ : اذان عشق
( 61 ) . آ : پايگاه مردى
( 62 ) . آ : « و صادرت درّا . . . الصدف » ندارد
( 63 ) . آ : به سر ربوبيّت نگر
( 64 ) . آ ، كب : اينچنين
( 65 ) . آ : نوباوهاى
( 66 ) . آ : از آن درخت
( 67 ) . آ : « و هزى . . . النخلة » ندارد
( 68 ) . آ ، كب : ثمرهء محبت و بر قربت باز گرديم
( 69 ) . آ : « و انوارش . . . بود » ندارد
( 70 ) . آ : اين خصم اندرونى
( 71 ) . آ : مىسپارد
( 72 ) . كب : سالك در مسالك بر اين جمله بود
( 73 ) . آ : نهنگآسا
( 74 ) . آ : حبور فى حبور و اقبال فى اقبال
( 75 ) . مر : لشكرها آراسته
( 76 ) . آ :
مسخّر بىخبر
( 77 ) . آ : سيّى الارادة
( 78 ) . آ : دو چيز
( 79 ) . آ : بازآييم
( 80 ) . آ : مثال اين آن است كه خاصيت آب كروفر است
( 81 ) . آ : بازدارند
( 82 ) . آ : در طوق بشريّت
( 83 ) . مر : قوت ناظره
( 84 ) . آ : ذنب است
( 85 ) . مر : ظاهر كرد
( 86 ) . آ : و پيش چون
( 87 ) . مر : صوايق
( 88 ) . مر : حيوانات
( 89 ) . مج ، آ : باد نيروزى
( 90 ) . آ : ناگاه در دم
( 91 ) . آ : از روضهء خرم
( 92 ) . آ ، مج : به خلق بياويزد
( 93 ) . مج ، آ : معاتبت مىكند
( 94 ) . آ : شكسته بسته
( 95 ) . آ : بيچاره شكارى خبه گردد ز طپيدن
( 96 ) . مج : ابيات « زين روى . . .
چشيدن » را ندارد
( 97 ) . آ : آن محبوس دانه چيدن گيرد
( 98 ) . آ : آتش + دوزخ
( 99 ) . آ : « و صحن وسيع مودت است » ندارد
( 100 ) . مج : هست كند .