4 - المفتلذ من التصريف « در علم صرف » .
5 - رسالهء امالى الاشتياق فى ليالى الفراق ( ادبى ) .
6 - منية الحيسوب : مؤلف نام اين كتاب را در رسالهء شكوى الغريب آورده مىگويد كه اين كتاب را دربارهء علم حساب هندى نوشته است « 1 » ، صفدى « 2 » در آثار خود به مقدمهاى كه عين القضاة دربارهء حساب هندى نوشته است اشاره مىكند .
7 - نزهة العشاق و نهزة المشتاق : اين رساله هزار بيت شعر است كه به صورت تغزل سروده شده است .
8 - صولة الباذل الامون على ابن اللبون ( محب اللبن ) .
9 - غاية البحث عن معنى البعث : عين القضاة اين رساله « 3 » را در مورد حقيقت نبوت تأليف كرده است مضافا به اينكه اين رساله برعكس رسالهء جمالى و علائى براى خواص نوشته شده است قاضى همدانى اين رساله را در سن بيست و يك سالگى تأليف كرده است .
10 - المدخل الى العربية و رياضة علومها الأبيّة ( ادبيات و علوم عربى ) .
11 - تفسير حقائق القرآن .
عين القضاة تصميم داشته است كه هر يك از اين دو كتاب اخير را بده مجلد در آورد ليكن به علت گرفتاريهاى دينى و پرداختن بارشاد مريدان اين دو كتاب ناتمام مانده است « 4 » .
هامش
( 1 ) - « و هو فى عمل الحساب الهندى » شكوى ص 65 ؛
( 2 ) - « و فى الحساب الهندى مقدمته » الوافى فى الوفيات ج 15 ؛
( 3 ) - « و لقد ذكرت فى النبوة و ما يتعلق بها من المقدمات العلمية فى رسالتى الموسومة - بغاية البحث عن معنى البعث - ما يشفى غليل الطالب المستفيد . . . و كنت اذا مليت تلك الرسالة ابن احدى و عشرين سنة » زبدة ص 3 - 4 ؛
( 4 ) - شكوى ص 41 ؛