مقابله كرده و قلمافتادگىهاى كاتب را و بدلها را همراه با برخى حل لغات در حاشيه نوشته است . هركسى اين اهتمام را كرده ، قابل ستايش است . زيرا از حواشى نسخه معلوم مىشود كه كاتب اصلى را چه غصّ بصر و سهو قلمهايى واقع شده است . از - برخى لغات كه مقابلهكننده حلّ كرده است - پيدا است كه در زمان او - كه قطعا قرن 11 يا 12 ه بوده - برخى كلمات اصيل فارسى كتاب ارشاد ، در موطن مقابلهكننده جاى خود را به كلمات تازى داده بود و از تداول يا رواج افتاده بود و او براى سهولت خواننده ، معادل رايج را در حاشيه نوشته است . چنانكه براى « گرويدن » ميل كردن و براى « شكيبايى » صبر را آورده است . (
a
8 )
بر ظهريهء برگ اوّل ، مهرى چهار گوشهاى به عبارت « محمّد شمس الدين 1166 » دارد . در برگ (
b
1 ) مفتى فضل عظيم يادداشت خريد نسخه را بدين عبارت دارد :
« مالك الحقيقى هو اللّه الواحد الحق تعال جلّ جلاله عمّ نواله و . . . المستعارة احقر البرية بل لا شىء فى الحقيقة فقير فضل عظيم مفتى قريشى العثمانى بهروى [ بهيروى ] خريد به قيمت . . . « 1 » از مفتى محمّد حسن 10 / 1 / 11 . » [ يعنى 10 ژانويه 1911 ] .
در خاتمهء نسخه ، يادداشتهايى از كتاب تفسير حسينى افزوده شده است .
نسخهء
P
از لحاظ اشتمال مطالب ، از نسخهء
T
گستردهتر است . طبق يادداشتى كه در ظهريهء نسخه موجود است ، نام كتاب ارشاد آمده است و شباهت اين نسخه بيشتر با نسخههاى ارشاد در چين است تا با نسخهء
T .
خصوصيات املائى - كاتب ، زير ياء دو نقطه [ ي ] مىگذارد ، مثلا : « وى چيره آمده باشد تا بسيارى دادن شهوات و معاصى نفس وى چيره گشته باشد . » (
a
15 ، سطر 7 ) ؛ « از بىخردان جدا نشدندى و پيدا نيامدندى . » (
a
32 ) ، سطر 14 .
- قلم افتادگيهاى نسخه در حاشيه تكميل شده است . برخى تكميلها به خط كاتب نسخه
هامش
( 1 ) . رقم به سياق نوشته شده ، شايد برابر با 2 يا 20 روپيه بوده است .