مؤمن و لا يسرق السارق حين يسرق و هو مؤمن و لا يشرب الخمر حين يشرب و هو مؤمن ، و لا يقتل و هو مؤمن . فاذا فعل ، نزع منه نور الايمان كما ينزع منه قميصه فان تاب ، تاب اللّه عليه . »
كلاباذى نيز در بحر الفوائد ، ص 218 - 220 [ شمارهء 179 - 180 ] اين حديث را آورده است ؛ اما گزارشى كه قلانسى به نقل از معانى اخبار آورده است ، در معانى الاخبار كلاباذى نيست . نيز : جامع ترمذى ( سنّة ) ؛ سنن ابن ماجه ( فتن ) ؛ سنن نسائى ( قسامة ) ؛ صحيح بخارى ( مظالم ، حدود ) ؛ صحيح مسلم ( ايمان ) ؛ مسند احمد بن حنبل ؛ مسند الدارمى ( ايمان ) .
ص 198 /
b
129 : ما اصرّ من . . . مرّة . ر . ك : سنن ابى داود ( كتاب الصّلاة ) ؛ جامع الصغير ، شمارهء 7822 به اختلاف ؛ شرح التّعرّف ، 1209 نيز به اختلاف ، به جاى « سبعين مرّة » ، مائة مرّة .
ص 199 /
a
130 : جبرئيل . . . سؤال كرد يا محمّد خبر ده مرا از مسلمانى كه مسلمانى چيست ؟ ر . ك : صحيح بخارى ( كتاب الايمان ) .
ص 203 /
b
132 : من صام . . . له . ر . ك : تمهيدات ، 92 .
ص 204 /
a
133 : ابو بكر ورّاق گفت كه چهار كتاب خداوند عزّ و جلّ خواندم . . . ؛ مطلبى شبيه ، منقول از ابو بكر ورّاق در گزيده ، ص 15 آمده است : « از ابو بكر ورّاق حكايت كردند كه گفت : تورية و انجيل و زبور و فرقان برخواندم ، يافتم درين كتابها كه خداى تعالى عزّ و جلّ از خلقان هشت چيز خواست . . . شفقت بر خلق . . . و نرمى كردن با مردمان . . . و يارى دادن مردمان . . . » . عبد الرحمن اسفراينى در كاشف الاسرار ، 29 ، 142 اين قول را از آن خود نقل كرده است .
ص 205 /
a
134 : رب طاعة . . . ميمونة . در معارف سلطان ولد ، 28 كلمات آن پس و پيش شده است .
ص 206 /
a
134 : من لم تنهه . . . بعدا . ر . ك : جامع الصغير ، شمارهء 9014
ص 206 /
a
135 : يحيى بن معاذ رازى گفتى : القاهم فى الذّنب . . . در روح الارواح ، ص 283 نيز از قول يحيى بن معاذ رازى درج شده است : « القاهم فى الذنب ليعرفهم انه به فاقتهم اليه ثم عفا عنهم ليعرفهم بالعفو كرامتهم عليه . »
ص 212 /
b
137 : القلب القاسى بعيد من رحمة الله . ر . ك : جامع ترمذى ( زهد ) : « ان ابعد الناس من