در ديوان ابى الفتح البستى ، ص 62 اين دو بيت بدين ضبط آمده است :
يا آمرى باقتناء بالمال مجتهدا * كما اعيش بمالى فى غد رغدا
هبتى بجهدى قد اصلحت امر غد * فمن ضمينى به تحصيل الحياة غدا
ص 164 /
a
106 : ان من الذنوب . . . المعيشة . ر . ك : جامع الصغير ، شمارهء 2461 به اختلاف .
ص 168 /
b
108 : ان ابن آدم . . . فامضيت . ر . ك : صحيح مسلم ( زهد ) جامع ترمذى ( زهد ، تفسير ) با اندك اختلاف در الفاظ .
ص 170 /
a
111 : كاد الفقراء ان يكون كفرا . ر . ك : جامع الصغير ، شمارهء 6199 ؛ قشيريه ، 460 :
كيمياى سعادت ، ج 2 ، ص 153 ؛ فرهنگ مأثورات ، 369 .
ص 173 /
b
112 : حضرت رسول . . . فرمود است كه ايمان به دو بخش است . . . براى نصّ حديث ر . ك : تعليقهء ص 21 /
a
15 .
ص 174 /
a
113 : أ فلا اكون عبدا شكورا . ر . ك : صحيح بخارى ( كتاب الجمعة ) ؛ جامع التّرمذى ( كتاب الصّلاة ) ؛ سنن ابن ماجه ( اقامة ) ؛ مسند احمد حنبل .
ص 181 /
a
118 : القلب يحزن . . . الرّب . حديث صحيح است . در صحيحين و سنن ابو داود و سنن ابن ماجه با اختلافى در كلمات آمده است . ضبط صحيحين چنين است : « القلب يحزن و العين و انا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون » . نيز ر . ك : روضة الفريقين ، 247 .
ص 190 /
b
122 : انّ الشّفيق بسوء ظنّ مولع . ر . ك : جمهرة الأمثال ، 1 / 62 .
ص 197 /
b
128 : به خبر آمده است از رسول . . . : لا يزنى . . . ، تأويل اين خبر را خواجه محمّد على التّرمذى - رحمه اللّه - در معانى اخبار آورده است . . . ؛ حديثى است كه در صحيح بخارى ( كتاب المظالم ) آمده است . حكيم ترمذى در نوادر الاصول ، ج 1 ، ص 274 ، اين حديث را به دو گونه آورده است :
1 - عن ابى سعيد الخدرى ( رضى اللّه عنه ) قال : قال رسول الله : « لا يزنى الزانى حين يزنى و هو مؤمن و لا يسرق السارق حين يسرق و هو مؤمن و لا يشرب الخمر ( حين ) يشربها و هو مؤمن . » قيل : يا رسول الله ( ص ) : فكيف يصنع اذا وقع شىء من ذلك ؟ قال : ان راجع ، راجعه الايمان . و ان ثبت ، لم يكن مؤمنا . »
2 - و عن عطاء عن ابى هريرة ( رضى اللّه عنه ) قال : قال رسول اللّه ( ص ) : « لا يزنى الزانى حين يزنى و هو