تحقيقات فارسى ايران و پاكستان اسلامآباد ، جولاى 1984 ؛ فرهنگ مأثورات ، 258 .
ص 4 /
a
3 : ما ذئبان جائعان . . . دينه . ر ك : جامع ترمذى ( كتاب الزهد ، باب 43 ) : ما ذئبان جائعان أرسلا فى غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال و الشّرف لدينه ؛ مسند الدارمى ( كتاب رقاق ) ؛ مسند احمد بن حنبل ؛ جامع الصغير ، شمارهء 7908 ؛ نوادر الاصول ، ج 4 ، ص 212 : « عن كعب بن مالك ، عن رسول اللّه انه قال : ذئبان جائعان أرسلا فى غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال و السرف لدينه » . فرهنگ مأثورات ، 460 .
ص 5 /
a
4 : من احبّ . . . ذكره . ر . ك : تذكرة الاوليا ، 86 ؛ جامع الصغير ، شمارهء 8312 ؛ شرح التّعرف ، 778 ، 1040 ؛ صوفىنامه ، 76 : فرهنگ مأثورات ، 498 .
ص 6 /
b
4 : اللّهم لا تجعل . . . محبتى . در اوراد الاحباب و فصوص الآداب ، 107 ، بدين ضبط آمده : « اللّهم لا تجعل لفاجر عندى يدا فيحبه قلبى » . فرهنگ مأثورات ، 77 .
ص 8 /
b
5 : رسول اللّه عليه السّلام روزى مر حارثه را چنين گفت كه كيف اصبحت يا حارثه ؟ . . . در نوادر الاصول ، ج 4 ، ص 74 : « و عن عبد العزيز بن ابى رواد ، رفعه الى رسول اللّه فى قصة حارثة حيث قال له : كيف أصبحت يا حارثه ؟ قال : مؤمنا حقا . قال : ما حقيقة ايمانك ؟
قال : كأنى انظر الى اللّه فوق عرشه . » اين روايت با همين تفصيل ولى با اندكى تفاوت در الفاظ و تقدم و تأخير در آن ، در كشف المحجوب ، 47 - 48 نيز آمده است . هجويرى ترجمهء فارسى را نيز آورده است : « بامداد پگاه چگونه كردى يا حارثه ؟ گفت : بامداد كردم ، و من مؤمنىام حقا . پيغامبر گفت ، عليه السّلام : نيك نگاه كن يا حارثه ، تا چه مىگويى كه هر حقّى را حقيقتى و برهانى بود . برهان اين گفتار تو چيست ؟ . . . »
ص 13 /
a
9 : طلب العلم . . . مسلمة . ر . ك : سنن ابن ماجه ( مقدّمه ) : « طلب العلم فريضة على كلّ مسلم » ؛ شرح التّعرف ، 654 ، كشف المحجوب ، 17 ، 627 ؛ كيمياى سعادت ، ج 1 ، ص 131 ؛ فرهنگ مأثورات ، 309 .
ص 13 /
a
9 : علم بر انواع است و اتفاق است كه بر هر يكى از مسلمانان جستن همه علمها فريضه نيست . . . هجويرى در كشف المحجوب ، 17 گويد : « بدان كه علم بسيار است و عمر كوتاه ، و آموختن جمله علوم بر مردم فريضه نه . » بهطور كلّى بين « فصل فى طلب العلم » در