گويند رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت « يخرج فى آخر الزمان قوم يقال لهم الرفضة فاذا لقيتموهم فاقتلوهم » .
گوييم رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت « بعثت آخر الزمان الفا » بنابراين آخر الف هشتصد بود يا نهصد و بزعم خصم روز وفات رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم رافضه ظاهر شدند كه آن على عليه السّلام بود با هفده تن از مهاجر و انصار مثل سلمان و ابى ذر و عمّار و مقداد و مثلهم چنان كه مخالف گويد « ترفض على مع سبعة عشر نفرا من المهاجرين و الانصار » و مع ذلك صحابه عاصى نشدند كه با على بودند و اين هفده تن را قتال نكردند « و قال اللّه تعالى فيهم : و من يشاقق الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى » الآية .
و باز مخالفان دين گويند كه رسول گفت كه « امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا إله الا اللّه و انّى رسول اللّه فاذا قالوا منعوا منى دماءهم و اموالهم الا به حق اللّه » و حق مال يعنى خمس و زكات پس چگونه شايد كه كسى كه لا إله الا اللّه و محمّد رسول اللّه گويد كشتن او روا بود ، بنابر آنكه رسول صلّى اللّه عليه و آله گفت لعن اللّه الرافضين و نصفا .
گويند كه سه تن لعنت على عليه السّلام ميكردند يكى ازيشان عايشه بود رسول صلّى اللّه عليه و آله و سلّم عايشه را نصف گفت و قتل عايشه حرام كرد كه نهيت عن قتل النسوان .
گويند كه « قال احنف بن قيس ذهبت لا نصر هذا الرجل يعنى عليّا فلقينى ابو موسى الاشعرى فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل فقال ارجع فانى سمعت
لطائف غيبيه ( آيات العقائد ) ( فارسى ) — صفحة 453
مساهمون: مير سيد محمد علوى عاملى
ص٤٥٣