شرح تقدمه كه از مصنفات معلم قوانين حكمت ايمانى و مقنن اصول ايمانى است ادام اللّه معاليه و قرن بالميامن ايامه و لياليه - سمت ذكر يافته ، و همچنين حديث « لا يزال الدين عزيزا » در كتاب نبراس الضياء في شرح باب البداء .
و ازين مراتب ظاهر گرديد حقيّت آنچه بطريق اماميّه منقول است كه حضرت رسالت اشارت به حضرت حسين عليه السّلام كرده فرمود كه « ابنى هذا امام ابن امام اخو امام ابو ائمة تسعة تاسعهم قائمهم » .
و همچنين مروى است از امام به حق ناطق جعفر صادق عليه السّلام كه او از پدران خود روايت كند كه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم گفت كه جبرئيل مرا خبر داد از رب عزت كه گفت « من علم ان لا إله الا انا و حدى و ان محمّدا عبدى و رسولى ، و ان على ابن أبى طالب خليفتي و ان الائمة من ولده حججى أدخلته الجنّة برحمتي و نجيته من النار بعفوى و اوجبت له كرامتى ، و اتممت عليه نعمتى و جعلته من خاصّتى و خالصتى ، ان نادانى لبّيته ، و ان دعانى اجبته ، و ان سألنى اعطيته ، و ان سكت ابتداته و ان اساء رحمته و ان فرّ منّى دعوته و ان رجع الىّ قبلته و ان قرع بابى فتحته .
و من لم يشهد ان لا إله الا انا و حدى أو شهد بذلك و لم يشهد انّ محمّدا عبدى و رسولى أو شهد بذلك و لم يشهد أن على بن ابى طالب خليفتي ، أو شهد بذلك و لم يشهد أنّ الأئمة من ورائه حججى فقد جحد نعمتى و صغر عظمتى ، و كفر بآياتى و كتبى و رسلى ان قصدنى حجبته و ان سألنى حرمته و ان نادانى لم أسمع نداءه و ان دعانى لم استجب دعاءه و ان رجانى خيبته و ذلك جزاء منى و ما انا بظلام للعبيد » .
حضرت ذو الجلال ميفرمايد كه هر كه اعتقاد كند كه معبودى نيست غير از من و محمّد بنده خالص و رسول من است ، و على بن ابى طالب خليفه من است و ائمه كه از فرزندان اويند حجتهاى منند ، بر كافه خلايق ، او را داخل گردانم در بهشت برحمت خود و نجات دهم او را از نار بعفو خود و جاى دهم او را در جوار عزت
لطائف غيبيه ( آيات العقائد ) ( فارسى ) — صفحة 428
مساهمون: مير سيد محمد علوى عاملى
ص٤٢٨