پيش از قوم باشد . ( و ) بيشتر از مردمان مشرك شدهاند - اعنى با خداى انبازى گرفتهاند - بدانچه مر خداى را به صفت مبدعات و مخصّصات او همىدانند ، و چو كسى از علم توحيد به حق سخن گويد و صفات نفسانى و جسمانى را از او نفى كند ، مر آن را منكر شوند و منكر پندارند ، و اگر گويد : خداى به صفت عقل است دانا و به صفت نفس است جنباننده و صورتگر اجسام ، بدان بگروند و دل بدان خوش دارند ، و اين چيزى نباشد مگر مر مخلوقات و مبدعات را با خداى انبازى دادن ، و اين شرك باشد . و مر اين گروه را همىخواهد خداى تعالى بدين قول كه همىگويد ( ، قوله ) :
ذلِكُمْ بِأَنَّهُ إِذا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَ إِنْ يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ
« 1 » . و اين خواستيم كه بيان كنيم اندر اين قول به جدا كردن مخصّص از مختص . و للّه الحمد .
هامش
( 1 ) . غافر ( 40 ) : 12 .