و يحاك الاخبار « 1 » و اللّه يدري * كيف كانت يوم الغدير الحال « 2 »
و لسبطين تابعيه فمسمو * م عليه ثرى البقيع يهال
درسوا قبره ليخفى عن الز * وّار هيهات كيف يخفى الهلال
و شهيد بالطفّ أبكى السماوا * ت و كادت له تذوب الجبال
يا غليلى له و قد حرّم الما * ء عليه و هو الشراب الحلال
قطعت وصلة النبي بأن تق * طع من آل بيته الأوصال
لم تنجّ الكهول سنّ و لا الشب * ان زهد و لا نجا الأطفال
لهف نفسي يا آل طه عليكم * لهفة كسبها جوى و خبال
( الى أن قال )
حبّكم كان فكّ أسري من الشر * ك و في منكبي له أغلال
كم تزمّلت بالمذلّة حتّى * قمت في ثوب عزّكم أختال
بركات لكم محت من فؤادي * ما أملّ « 3 » الضلال عمّ و خال
و قال يرثي الشيخ المفيد أبا عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان ( ره ) :
ما بعد يومك سلوة لمعلّل * منّي و لا ظفرت بسمع معذّل
سوّى المصاب بك القلوب على الجوى * فيد الجليد على حشا المتململ
و تشابه الباكون فيك فلم يبن * دمع المحقّ لنا من المتعمّل
القصيدة بطولها « 4 »
و قال يرثي الشريف الرضي - رضي اللّه عنه - « 5 » :
هامش
( 1 ) - فى الفوائد الرضويه مكانها : « تحاكى الاخبار » و فى الديوان : « و تحال الاخمار » و قال أحمد نسيم و هو مصحح الديوان : « الاخمار جمع خمر و هو ما يوارى و يستر » .
( 2 ) - فى الديوان : « تحال » .
( 3 ) - در اقرب الموارد گفته : « أمللت الكتاب على الكاتب املالا و أمليته عليه املاء بقلب اللام ياء - ألقيته عليه أى قلته له فكتب عنى و الاولى لغة الحجاز و بنى أسد ، و الثانية لغة بنى تميم و قيس » .
( 4 ) - اين قصيده مشتمل بر نود و يك بيت و مصدر به اين عنوان است : « و قال يرثى الشيخ المفيد أبا عبد اللّه محمد بن محمد بن النعمان الفقيه - رضى اللّه عنه - » ( رجوع شود بديوان او ، ج 3 ؛ ص 103 - 109 ) .
( 5 ) - اين قصيده مشتمل بر هفتاد و سه -