« قال رحمه اللّه فى معارضة قصيدة دعبل :
شجاني نياح الورق في الشجرات * فهاجت الى عهد الحمى صبواتي
وتقت الى سلمى و ذي سلم هوى * و مربع أنس قد غدا كموات
و ذاكرت ربعا دارس الرسم من منى * و قد كان يوما عامر العرصات
و ربعا بخيف و الأراك و نمرة * عفاها البلى كالربع من عرفات
و عهدي بها و الغصن غضّ و عيشتى * مرفّهة في غيدها الخفرات
و أيّام ألهو في ظلال و ريفة * من الضال و الطبّاق و الأثلات
فصاح بنا البين المشتّ فأصبحت * معارف دارات الصبا نكرات
فو اللّه لا أبكي لرسم عفا و لا * لخلّ نأى و الدهر ذو فلتات
و لم أبك للبيض النواعم جاءني * سهام النوى عنها بوشي و شاة
و لكنّما أبكي لآل محمّد * و أمرهم في فرقة و شتات
و أبكي لأهل العلم و الحلم و التقى * و للانجبين القادة الجفنات
لغرّ ميامين لأكرم سادة * لبيض مصابيح لخير سراة
لآل رسول اللّه مستنبط الهدى * و مهبط وحي اللّه و البركات
و أيّامهم مشهورة في مصابهم * و لا سيّما يوم بشطّ فرات
فذلك يوم جلّ في الدين رزءه * و ردّ دموع المجد منهملات
و شقّت قلوب لا جيوب و أصبحت * شموس سماء العدل منكسفات
و و اللّه لا أنسى الحسين اذا امتطى * نهوضا يجوب السهل و الحزنات
فجلّى ظلام النقع من نور و جنة * تباري تمام البدر في الظّلمات
و روّى غليل الحقّ ناقع وعظه * فظلّت قلوب الدين مرتويات
فو اللّه لو أنّ ابن ساعدة وعى * مقالته أهوى الى سجدات
فناصع فخر لا يغطّيه ريبة * و قارع زجر يصدع الصخرات
فقابل أهل الفسق و الفجرات * و نادى بني الزرقاء و العبلات
تا آنكه در اواخر قصيده گفته :